Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Kapitel. Das Streben

Collection:: Economics Books

a8 HI. Kapitel. eines anderen Leibes — „auf anderleibliche Veränderung nahe zielendes Streben“ — oder e) auf Veränderung eines Körpers, der nicht „Leib“ ist — „auf körperliche Veränderung nahe zielendes Streben“. Bei Darlegung dieser fünf Arten des Strebens sei, um Mißverständnisse zu vermeiden, daran erinnert, daß and wie wir die „Zielwirkung“ von der „Zweckwirkung“, das „Ziel“ vom „Zwecke“ unterschieden haben. Selbstverständlich „bezweckt“ jeder Strebende Veränderung seiner Seele, nämlich solche Veränderung im Gegenständlichen seiner Seele, welche mit Verlust der gegenwärtigen Unlust und mit Gewinn von Lust verbunden ist. Aber keineswegs „zielt“ jeder Strebende auf Veränderung seiner Seele, z. B. nicht jener, der danach strebt, „dieses Schloß zu öffnen“, da ihm als „Ziel“ ein be- sonderer Zustand eines Körpers vorschwebt. Strebt aber jemand da- nach, sich daran zu erinnern, „was A. gestern gesagt hat“, so schwebt ihm als Ziel „Denken dessen, was A gestern gesagt hat“, hingegen als „Zweck“ „Selbstbewußtsein von jenem eigenen Gedanken‘ vor, da er nicht „Lust daran, was A gestern gesagt hat‘, sondern „Lust“ daran, zu wissen, was A gestern gesagt hat‘, also mit selbst- bewußt Gegenständlichem‘‘ verbundene Lust zu verwirklichen be- absichtigt. Wenn wir die Besonderheiten der in verschiedenem Streben be- absichtigten Zielwirkungen ins Auge fassen, können wir in zahlreichen Fällen ein besonderes Streben dadurch bezeichnen, daß wir dem Worte „Streben‘“ jenes Wort voransetzen, welches die in diesem Streben be- absichtigte Zielwirkung bezeichnet. So können wir etwa von einem „Sprech-Streben‘‘, einem „Schlag-Streben, einem „Kampf-Streben‘“ usw. usw. sprechen. Jedes Streben ist aber hinsichtlich der in ihm beabsichtigten Ziel-Wirkung entweder ein „Verwirklichungs- Streben‘ oder ein „Entwirklichungs-Streben‘“. Jede „Wirkung“ ist allerdings stets ‚, Verwirklichung“ und „Entwirklichung“ zugleich, da in jeder Wirkung als einer Veränderung ein besonderes Einzel- wesen eine Bestimmtheitsbesonderheit gewinnt und eine Bestimmtheits- besonderheit verliert, Jeder Strebende zielt aber insbesondere entweder „auf Verwirklichung“ oder „auf Entwirklichung‘‘, d. h. sein „Zweck“ ist entweder „Gedanke, daß Etwas verwirklicht wurde‘, oder „Ge- danke, daß Etwas entwirklicht wurde“. Wenn wir ferner die „Fern- Ziele“ verschiedenen Strebens ins Auge fassen, können wir von einem „Ermöglichungs-Streben‘“ und einem „Entmöglichungs- Streben‘, von einem „Veranlassungs-Streben‘“ und einem „Ver- hinderungs-Streben‘, von. einem „Erhaltungs-Streben‘“, einem „Förderungs-Streben‘“ und einem „Hemmung s-Streben‘“ sprechen. Jedes „Streben“ ist nun ferner hinsichtlich seines vermittelnden Zielens entweder a) ein „auf eigene äußere Leibesverände-

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