L' Algérie économique en 1930

Principes d'économie politique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Kapitel. Vergesellschaftung und Gesellschaft

Collection:: Economics Books

238 PRINCIPES D’ÉCONOMIE POLITIQUE CHAPITRE I L’ÉCHANGE [ Historique de l’échange. La place que tient l’échange dans la vie moderne est incal- culable. Pour s’en faire quelque idée, il suffit de remarquer que la presque totalité des richesses n'ont été produites que pour être échangées. Prenez les récoltes dans les greniers ou dans les celliers des propriétaires, les vêtements dans les ateliers de confection, les chaussures chez le cordonnier, les bijoux chez l’orfèvre, le pain chez le boulanger. et demandez-vous quelle est la part de ces richesses que le producteur destine à sa propre consommation? Elle est nulle ou insignifiante. Ce ne sont que des marchandises, c’est-à-dire, comme le nom l’indique assez, des objets destinés à être vendus. Notre industrie, notre habileté, nos talents, sont aussi le plus sou- vent destinés à satisfaire les besoins des autres et non les nôtres. Arrive-t-il jamais que l’avocat, le médecin, le notaire aient à travailler pour eux-mêmes, à plaider leurs propres procès, à soigner leurs propres maladies ou à dresser des actes pour leur propre compte ? Eux aussi donc ne consi- dèrent ces services qu’au point de vue de l’échange. Et voilà pourquoi, quand il s’agit d'estimer nos richesses, nous les apprécions non point d’après leur plus ou moins d'utilité pour nous, mais uniquement d’après leur valeur d'échange, c’est-à-dire leur utilité pour autrui. Mais il ne faut pas croire qu’il en ait été ainsi de tout temps. L’échange n’est pas un procédé aussi simple que l’association ou la division du travail, ceux-ci si naturels que certaines espèces animales elles-mêmes savent les mettre en pratique. Loin d’être instinctif, l’échange paraît avoir été

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