Die drei Nationalökonomien

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1826612467

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-221187

Document type:: Monograph

Author:: Sombart, Werner http://d-nb.info/gnd/118751433

Title:: Die drei Nationalökonomien

Place of publication:: München [u.a.]

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1930

Scope:: XII, 352 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. Die drei Nationalökonomien

Collection:: Economics Books

267 Der zweite. Umstand, der eine Gleichförmigkeit der Motivation hervorruft, ist a. die Motivbildung, Ich verstehe darunter die Form, in der das Motiv zutage tritt. Wir unterschieden autonome und heteronome Motivbildung. Von diesen ist die zweite von größerer Bedeutung für die Herbeiführung gleichförmiger Motivreihen. Eine heteronome Willensbildung liegt im Wirtschaftsleben etwa vor bei Kartellen, Gewerkschaften, Großbetrieben. Man ermessge, wieviel Millionen menschlicher Willen im Rahmen solcher Organisationen in cine ganz bestimmte Richtung gedrängt werden und also gleichförmige Ge- schehensreihen bilden helfen! Aber. auch dort, wo die Willensbildung autonom ist, liegen Gründe einer gleichförmigen Motivgestaltung vor. Der „freieste‘‘ Wille ist der rationale Wille. Man könnte meinen, daß er willkürlich sei und daß sich von einer Gleichförmigkeit der Entschlüsse in diesem Fall überhaupt nicht reden ließe. Das Gegenteil ist der Fall. Der rationale Wille führt gerade auch zu gleichen Handlungen, weil die Möglich- keiten der Rationalität in einer bestimmten Umwelt begrenzt sind. Eine große Anzahl Unternehmer, die in völliger Freiheit „rationell“ handeln wollen, müssen mit Notwendigkeit gleiche oder ähnliche Entschlüsse fassen. Neben der rationalistischen Einstellung kennen wir die tradi- tionalistische. Auch sie ist wiederum eine Quelle gleichförmigen Handelns. Sie verbürgt die Fortsetzung gleichförmigen Geschehens in der Zeit: der Bauer, der seinen Ochsen in derselben Weise vor denselben Pflug spannt, wie sein Vater und dessen Vater und dessen Vater usw., sorgt mit seinem Nachbar und dessen Nachbar für sein Teil dafür, daß das Wirtschaftsleben gleichförmig verläuft. Die dritte Form, in der sich Motive gruppenweise bilden, ist die Nachahmung in ihren verschiedenen Spielarten: als Autorität, Standesbewußtsein, Mode, Nachäfferei usw. Wenn alle Welt ein Auto hat, muß man selbst eins haben, und die Autopest bricht aus und verheert die Völker und Länder: tausend Gleichförmigkeiten des Verhaltens bei Produzenten und Konsumenten kommen dadurch neu in die Welt.

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