Die drei Nationalökonomien

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1826612467

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-221187

Document type:: Monograph

Author:: Sombart, Werner http://d-nb.info/gnd/118751433

Title:: Die drei Nationalökonomien

Place of publication:: München [u.a.]

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1930

Scope:: XII, 352 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. Die drei Nationalökonomien

Collection:: Economics Books

272 wenn der Betrieb ergiebiger gestaltet werden soll, kann ich nur ge- wisse Maßnahmen treffen; wenn ich die Austauschvorgänge auf dem Markte erleichtern und beschleunigen will, ebenso usw. Endlich aber kann eine bestimmte Produktions- oder Transporttechnik zwangs- läufig bestimmte Mittel zur Durchführung eines Verfahrens not- wendig machen: Ein Bahnhof hat — innerhalb eines gewissen Spiel- raumes — bestimmte Bedingungen nach einem ganz bestimmten Vor- bild zu erfüllen; will ich in alter Weise telegraphieren, muß ich Drähte legen; um Stahl nach dem Bessemerverfahren herzustellen, muß ich Birnen ganz bestimmter Anordnung bauen, darum eine ganz bestimmte Anzahl bestimmt geschulter Arbeiter in einem Raume nes bestimmten Grundrisses gruppieren usw. Man sieht: die Gleichförmigkeit der objektiven Bedingungen, die aur bestimmte Ausführung zuläßt, begegnet sich hier mit der Gleich- [örmigkeit der Motivation, um die Gleichförmigkeit des Geschehens hervorzurufen. Begreiflicherweise, da ja die Mittelwahl gleichzeitig immer eine Setzung von‘ (Zwischen-) Zwecken bedeutet. Fragen wir nach dem Geltungswert der im vorstehenden gemachten Feststellungen, so haben wir nichts anderes vor uns als den Ent- wurf zu einer Theorie der Gleichförmigkeiten im Wirtschafts- leben, einer „Theorie‘‘, das heißt hier: eines Systems der Möglichkeiten, die als Gründe für eine ’gleichförmige Gestaltung des Geschehens in Frage kommen. Unter diesen Möglichkeiten haben wir gefunden: zufällige und notwendige, so daß sich das wirkliche Geschehen als ein Gewebe aus Zufall und Notwendigkeit dem verstehenden Geiste darstellt. Daß die Menschen Entschlüsse fassen und daß sie die, unter dem Gesichtspunkte der Zweckmäßigkeit betrachtet. richtigen Ent- schlüsse fassen, ist dem Zufall anheimgegeben; wie sie sie fassen and durchführen, wenn sie sie zweckmäßig durchführen, unterliegt strengen Gesetzen. Es gilt für alles Geschehen das tiefsinnige Wort des Mephistopheles: „Im ersten sind wir frei, im zweiten sind wir Knechte.“ Oder, wie in der klaren Sprache des H. Thomas derselbe Gedanke jautet13t; „Nihil est adeo contingens, quia in se aliquid necessarium 154 S, Thom. Aquin, Summa theol. ı p. qu. LXXXVI. a. 3.

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