La defensa social

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1827036052

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-221296

Document type:: Monograph

Author:: Uribe, Antonio José http://d-nb.info/gnd/1055157581

Title:: La defensa social

Place of publication:: Bogota

Publisher:: Impr. Nacional

Year of publication:: 1929

Scope:: 50 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: [V.]La labor del Congreso Nacional en 1928

Collection:: Economics Books

250 SZweiundzwanzigstes Buch. wirklicht worden. Fruchtbar im höchsten Sinne wurde natür— lich nur die Verwirklichung der zweiten; und in ihr geht die Zeit der Romantik langsam in die Periode jenes Realismus über, der für die dreißiger bis fünfziger Jahre des 19. Jahr⸗ hunderts charakteristisch gewesen ist. 4. Es bezeichnet die Kurzsichtigkeit der älteren herkömmlichen Geschichtsbetrachtung, daß man die ganze reiche und überaus wichtige seelische Bewegung, von der bisher die Rede gewesen ist, aus nichts als den literarischen Vorgängen der fünfziger bis siebziger Jahre des 18. Jahrhunderts herzuleiten pflegt. Da soll Klopstocks Messias die Empfindsamkeit, Goethes Götz von Berlichingen Sturm und Drang hervorgerufen haben. Welch naive Umkehrung von Ursache und Wirkung, und welche Armut der geschichtlichen Anschauung! Aber auch damit hat sich dieser und jener Forscher noch nicht begnügt. Innerhalb der literarischen Strömung sollen es wiederum fremde Ein⸗ flüsse gewesen sein, die den „eigentlichen“ Ausschlag gaben: und für den Übergang der Nation von einem seelischen Zeit⸗ alter zum anderen, von der schon so wundersam reichen Kultur des Individualismus zu der noch ungleich höheren und um⸗ fassenderen des Subjektivismus werden schließlich Shakespeare und Rousseau, ja am Ende wohl gar Ossian und Noricks Empfindsame Reise verantwortlich gemacht. Gegenüber solchen Auffassungen kann die Kritik der älteren historischen Methode einfach sein; es genügt, sie in die biblischen Worte: An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen, zusammen⸗ zufassen, — und es bedarf wahrlich nicht mehr des Nach— weises, den ungewollt und fast unbewußt der Inhalt der ganzen Erzählung dieses Bandes erbringt: daß Weltanschauung und Dichtung, bildende Kunst und Musik, daß alle historisch neuen Lebensäußerungen der zweiten Hälfte des 18. Jahr— hunderts überhaupt dem einen großen Ursachenkomplexe, dem Übergange zu einer subjektivistischen Form des Seelenlebens verdankt werden. Damit werden natürlich fremde Einflüsse nicht geleugnet.

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