The story of Pittsburgh: Hospitals

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1831622599

Document type:: Multivolume work

Title:: The story of Pittsburgh

Place of publication:: Pittsburgh

Publisher:: First National Bank

Year of publication:: 1919-1930

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1831623870

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-241156

Document type:: Volume

Title:: Hospitals

Volume count:: Vol. 1, nr. 16

Place of publication:: Pittsburgh

Publisher:: First National Bank

Year of publication:: 1928

Scope:: [ca. 100] Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

438 Pascal, einbarkeit hervor. Sein gedankliches Ringen besitzt nicht nur vereinzelte, psychologische Bedeutung; es wird zum allgemein- gültigen Symbol, an dem wir uns den Gegensatz der Zeitalter und den verschiedenen Wert, der dem Erkenntnisproblem in der mittelalterlichen und der neuen Weltansicht zukommt. zur An- schauuns bringen können. Ein Anhänger Descartes’ ist Pascal niemals in dem Sinne zewesen, dass er die entscheidenden Ergebnisse seiner Philo- sophie angenommen hätte. Den Widerspruch zwischen der modernen philosophischen Grundanschauung und dem Gehalt der Dogmen, an denen er festhält, hat er jederzeit erkannt und ausgesprochen. Auch die Uebereinstimmung zwischen Descartes. und Augustin wird dort, wo er sie zuerst berührt, von ihm als- vald auf ihr richtiges Maass eingeschränkt. Der Gedanke des. ‚Cogito ergo sum“ ist nicht derselbe im Geiste Descartes’, wo ar die feste Stütze einer ganzen Physik und die Grundlage einer oewunderungswürdigen Reihe von Folgerungen ist, und im Geiste Augustins, für den jenes Prinzip nur ein einzelnes „Apercu“ bedeutet; — beides unterscheidet sich, wie ein Mensch, der voll von Leben und Kraft ist, sich von einem Toten unterscheidet.“‘) Fällt in diesem Vergleich — der einer frühen Schrift Pascals, Jer Abhandlung über den „Geist der Geometrie“ entstammt — alles Licht auf die Seite der Cartesischen Lehre, so sind es den- noch nicht die Folgerungen aus ihr, zu denen Pascal sich jekennt: es ist das'neue Forschungsideal, von dem er sich ergriffen fühlt. Nicht im Hinblick auf den materiellen Gehalt des Systems, sondern der intellektuellen Grundstimmung nach, aus der, es hervorgegangen ist, ist er Cartesianer. Ein Zeuge lieser Stimmung ist die einzige naturphilosophische Schrift, die wir von Pascal besitzen: das Fragment einer „Abhandlung über das Leere“, Die Grenzlinie zwischen der theologischen und historischen Forschung, die sich auf Ueberlieferung und somit auf Autorität stützen muss, und dem Verfahren der theoretischen Naturwissenschaft, das keinen andern Richter über sich ale Ver-

Access restriction

Copyright

fullscreen: Hospitals (Vol. 1, nr. 16)

Multivolume work

Volume

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation