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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
183264667X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-222130
Document type:
Monograph
Author:
Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543
Title:
Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
Edition:
Nouv. éd
Place of publication:
Paris
Publisher:
Alcan
Year of publication:
1930
Scope:
II, 431 S.
Ill.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

ÉVOLUTION DU COMMERCE ET DE L’INDUSTRIE 387 
première expérience avait déjà été tentée à Ypres-et à 
Bruges (1323 et 1328), à la faveur de la jacquerie de la 
Flandre maritime, par deux ouvriers, Guillaume de Decken 
et Jacques Peit, qui avaient décrété la guerre aux riches 
et aux prêtres, et fait régner la terreur, jusqu’au moment 
où la pourgeoisie coalisée avec la noblesse leur infligea le 
désastre de Cassel (1328). Une seconde, plus longue et plus 
grave encore, fut faite par un tribun éloquent et hardi, un 
grand bourgeois, le drapier Jacques Arteveld. Celui-ci réalisa 
un moment, par l’entente des classes ouvrières et d’une 
partie de la bourgeoisie, son plan d’établissement de l’hégé- 
monie de Gand en Flandre, avec l’appui du roi d’Angleterre 
(1338-1375). Mais il fut bientôt débordé par la démo- 
cratie des tisserands, impatients d’établir le gouverne- 
ment exclusif de la classe ouvrière. Cette dernière dicta- 
ture qui débuta par l’émeute, où périt Arteveld, eut pour 
moyens l’emprunt forcé, le massacre, les confiscations, 
le pillage ; elle mit aux prises les ouvriers les uns avec les 
autres, opposa les foulons qui furent écrasés (2 mars 1345) 
aux tisserands. Elle finit par la chute de ces derniers (13 
janvier 1349), contre lesquels s’étaient unis princes, nobles, 
clercs, paysans, bourgeois et petits artisans. Une partie 
des vaincus émigra en Angleterre ; les autres préparèrent 
leur revanche; ils la tentèrent en 1359 et surtout en 1378. 
Cette fois le mouvement ouvrier gantois faillit avoir en 
Occident un immense contre-coup et y déchaîner la révo- 
tution internationale. Les meneurs de Gand prétendaient 
inaugurer une dictature ouvrière sans mélange, spolier 
et détruire la bourgeoisie, soulever les compagnons contre 
les patrons, les salariés contre les grands entrepreneurs, 
les paysans contre les seigneurs et les clercs. On prétendit 
qu’ils avaient médité l’extermination de toute la classe 
bourgeoise, à l’exception des enfants de six ans, de même 
que celle de la noblesse. Pendant quatre ans, maîtres des 
Flandres, sous leurs deux chefs Philippe Arteveld et le 
tisserand Ackermann, les ouvriers gantois firent trembler
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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