Das Jungdeutsche Manifest

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 183264667X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-222130

Document type:: Monograph

Author:: Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543

Title:: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Edition:: Nouv. éd

Place of publication:: Paris

Publisher:: Alcan

Year of publication:: 1930

Scope:: II, 431 S.; Ill.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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— der Ansammlung. Das Wesen der Masse ist Organisationslosigkeit und Strukturlosigkeit. Das Gegenteil des Begriffes Masse bedeutet der Begriff Organisation. Im jungdeutschen Sinne ist der noch größere Begensatz der Begriff Gemeinschaft. Der Einzelmensch steht zur Masse in keinem bindenden Zusammen⸗ hang. Er ist innerhalb der Masse nicht Mensch mit Eigenarten und Gefühlswerten, sondern er ist Nummer. Wenn der Mensch seinen Blick auf eine Masse richtet, so ist er nicht in der Lage, die einzelnen Menschen dieser Masse zu begreifen, sondern er sieht nur das Bild einer gewaltigen Ansammlung von Menschen vor sich. Der Einzelmensch ist in der Masse ein anderer wie allein genommen. Völlig unverantwortlich steht er als unbekannte Nummer den kreignissen gegenüber, welche sich in der Masse vollziehen. Diese Verantwortungslosigkeit reizt die schlechten und selbstsüchtigen Triebe auf. Die Psychose, welche die Masse ergreift, ergreift auch jeden kinzelnen und drängt die Gefühle nüchterner Prüfung und prüfenden Nachdenkens in den Hintergrund. Die Macht des Verstandes weicht der Macht der Gefühle. Diesem psychischen Wandel sind fast alle Menschen mehr oder weniger ausgesetzt. Besondere Ausnahmen bestätigen die Regel. Es muß also der Charakter der Masse auch einen anderen geistigen Inhalt haben als die sinnbildliche An häãufung der Gefühlswerte aller Einzelmenschen ergeben würde. Die Eigenschaften der Masse sind durch das Verhältnis bedingt, in welchem der einzelne Mensch zu ihr steht. Sie unterliegt auf Grund mannigfaltiger psychischer Gesetze einem besonderen Geiste. Dieser Beist wird in erster Linie durch die völlige Verantwortungslosigkeit —OO ist eine anonhme Gewalt. Für die Taten der Masse sind eigentlich alle verantwortlich und doch keiner. Jeder Willensausdruck der Masse ist abhängig von der Zahl. Je größer die Zahl derer ist, die ihren Willen in Form des Beifalls, der Zustimmung, der Entrüstung oder der Ablehnung äußern, um so stärker erscheinen diese Außerungen als Willensäußerung der Masse. Die einsichtsvollen Menschen dagegen sind stets in der Minderheit. Ihre Macht kann sich nur dann auswirken, wenn sie Zeit haben, die Mehrzahl der anderen durch Geist und Logik zu überzeugen und deren Einsichtslosigkeit in 54

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