Lage und Entwicklung der landwirtschaftlichen Grossbetriebe in den östlichen Landesteilen

Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1837944032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-232664

Document type:: Monograph

Title:: Lage und Entwicklung der landwirtschaftlichen Grossbetriebe in den östlichen Landesteilen

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Parey

Year of publication:: 1930

Scope:: 146 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: C. Die Ergebnisse der dritten Verschuldungserhebung zum 30. Juni 1929

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Saint-Simon, die Saint-Simonisten u. d. Ursprung des Kollektivismus. 227 15* läge aller ihrer Mitglieder zu leistende Arbeit so klar wie möglich fest zusetzen und ihre Ausführung so harmonisch wie möglich zu gestalten 1 ). Hierin wird also die Aufgabe der neuen Regierung bestehen, in der die „Fähigkeit“ die „Macht“, und die „Leitung“ das „Befehlen“ ersetzen werden 2 ). Sie wird sich nur beschäftigen: „mit der einzigen Art von Interessen, in der sich alle Menschen verstehen können, und in der Ab machungen am Platze sind, der einzigen, in der gemeinsames Handeln notwendig ist, der einzigen daher, mit der sich die Politik befassen kann: den Interessen des Lebens und des Wohlstandes 3 ).“ Zur besseren Erklärung seines Gedankens schlägt Saint-Simon vor, die Exekutivgewalt einer Abgeordnetenkammer anzuvertrauen, die einzig aus den Vertretern des Handels, der Industrie und der Landwirtschaft gebildet wird, und deren Aufgabe es sein würde, die Gesetzesentwürfe anzunehmen oder zurückzuweisen, die ihr von zwei anderen Kammern, die sich aus Ingenieuren, Künstlern und Gelehrten zusammensetzen, unterbreitet werden, Gesetzesentwürfe, die sich aus schließlich mit der Förderung des materiellen Wohlstandes des Landes beschäftigen 4 ). An Stelle der politischen Regierung tritt die wirtschaftliche Leitung, die Autorität über Menschen macht der Verwaltung der Dinge Platz; die soziale Ordnung wird nach dem Vorbild der Ordnung einer Werkstatt eingerichtet, und die in Produktivassoziationen umgebildeten Nationen haben als einziges Objekt „durch friedliche Arbeit von positiver Nütz lichkeit vorwärts zu kommen“ 5 ): das ist die neue Auffassung Saint- Simon’s, die ihn über die Liberalen, deren Grundsätzen er bisher gefolgt zu sein scheint, hinausführt, — und die ihn dem Sozialismus nähert. Her Kollektivismus Marx’ sammelt sorgfältig diese verschiedenen Ge danken, in denen Friedrich Engels die Hauptbedeutung Saint-Simon’s sieht 6 ). Proudhon nimmt sie seinerseits auf und stellt als ideales Ziel b (Euvres choisies, II, S. 437—438 (Fts. d. Broschüre: Des Bourbons usw.). 2 ) L’Organisateur, (Euvres compl. IV, S. 86 u. 160—161. 3 ) Lettres ä un Amöricain, (Euvres, II, S. 188. 4 ) Das ist nicht der einzige Plan einer Regierung, den Saint-Simon vorgeschlagen hat. Er ist aber der charakteristischste. Er findet sich im „Organisateur“ sogleich hach der „Parabole“. Bemerkenswert ist, daß Saint-Simon durchaus gegen eine Regierung von Gelehrten ist. Die Industriellen sollen die Macht haben. Die Gelehrten hurten nur beratende Stimme erhalten: „Sollte sich zu unserem.Unglück eine Ordnung her Dinge bilden, in der die Verwaltung der zeitlichen Dinge in die Hände von Gelehrten |rtegt sein würde, so würde man sehr bald eine Korruption in der wissenschaftlichen Welt eintreten und alle Laster der Geistlichkeit wiederkehren sehen. Die Gelehrten Würden Metaphysiker, Schlauköpfe und Despoten werden“ (Syst, indust., CEuvres COm Pl., V, S 161). 5 ) Syst. Indust., (Euvres compl. VI, S. 96. 6 ) P. Engels, Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft, ' A - US S- 1 S. 277. Dieses Kapitel des ENGELs’schen Buches stammt vollständig von Marx.

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