Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Document type:: Volume

Structure type:: Contents

Collection:: Economics Books

199 L’ARBITRAGE INTERNATIONAL CHEZ LES HELLÈNES dont ceci se passa, on ne peut guère s imaginer que 1 arbitrage ait été fréquemment employé dans cette ligue, du moins dans sa dernière période. 4. L’ARBITRAGE DANS LES HÉGÉMONIES MACÉDO-HELLÉNTSTIQUES. Comme on le voit, nous n’avons pu trouver une utilisation fréquente de l’arbitrage dans les grandes hégémonies nationales helléniques. Il y a cependant des situations qui indiquent que 1 arbitrage peut avoir joué un rôle plus important, que nous ne pouvons le prouve; en fait. C’est ce qu’on pourrait conclure de 1 emploi très fréquent de l’arbitrage par les souverains étrangers qui avaient des états grecs sous leur direction, lorsqu’il s’agissait d apaiser des différends surgis entre eux-mêmes ; c’est le cas des Macédoniens, des princes hellé nistiques, des Romains et même des Perses. Lorsque ceux-ci utilisent l’arbitrage de cette manière, ce n’est pas parce qu ils y étaient habi tués dans leurs propres pays ; il n’y était pas connu sous cette forme. C’est dans le monde grec qu’ils apprenaient à le connaître, et ils l’appliquaient, parce que les hellènes étaient eux-mêmes accou tumés à l’utiliser ; ils se référaient donc à une antique pratique des organisations semblables du monde grec. Pour ce qui a trait aux Perses, d’après le récit d’Hérodote 1 , c’est le satrape perse Artaphernes qui, après la pacification de l’Ionie à la suite de la révolte de l’an 500, amena les villes ioniennes à signer une convention par laquelle elles s’engageaient à ne pas trancher dans l’avenir leurs différends par la force des armes, mais à suivre la voie judiciaire, c’est-à-dire en dernière instance, l’arbitrage. Ceci doit avoir eu lieu vers l’an 493. Cent ans après, lorsque les villes de l’Asie Mineure furent retombées sous la domination perse, nous voyons que le satrape Struthas fait trancher un différend qui séparait Milet et Myonte, par une sentence arbitrale rendue par des envoyés des autres villes ioniennes 3 . Cymé et Clazomène (la seconde seule 1 VI, 42 : öuv^xac o<pioi aÜTOÎm ToV'Icovaç ^vàyxaoE nméco&ai, tva òcoafòtxoi eîev xai dWi^Xouc; cpépoiév xe xut õyoiev. — s n° XVII

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