Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Volume

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch: Die Entdeckung des Naturbegriffs

Collection:: Economics Books

232 Die Entstehung der exakten Wissenschaft. — Kepler, pationen von ihr fernzuhalten sucht, verstrickt er sich in Wahr- heit nur um so fester in willkürliche Fiktionen und mystische Annahmen. 4} — Um Keplers Theorie der „Hypothese“ im Einzelnen zu ver- stehen und zu würdigen, muss man sich den Stand der astrono- mischen Methodenlehre, den er vorfand, vergegenwärtigen. Von Platon stammt die Forderung an die Astronomen, diejenigen streng geordneten und gleichförmigen Bewegungen festzustellen, unter deren Voraussetzung die Erscheinungen am‘ Himmel wieder- zegeben und „gerettet“ werden könnten (3ıaowley td Kepi tde UV 3816 TÜV ThavwiLEvOV Camipeva).42) Die antike Himmelskunde suchte liese Aufgahe dadurch zu lösen, dass sie die komplizierten Bahnen ler Gestirne als Resultanten einfacher Kreisbewegungen darstellte, wobei sie zunächst die Planeten noch an materielle Sphären Defestigt dachte, die durch ihren Umschwung den Körper, der an ihnen haftete, mit sich herumführen sollten. Diese letztere An- nahme vermochte indes schon im Altertum der Mannigfaltigkeit ler Erscheinungen nicht mehr gerecht zu werden. Die Anzahl der ‚esten Sphären, die sich ineinanderschoben, häufte sich mehr und mehr — sie wird von Eudoxos und Kalippos auf 25, von Aristo- 'eles bereits auf 49 angegeben, — ohne dass damit doch eine exakte Beschreibung der Phänomene geleistet wurde. Bereits die alexan- Irinischen Astronomen verzichteten daher auf jede nähere physi- zalische Erklärung der Himmelserscheinungen und begnügten sich mit der geometrischen Ausbildung der Epicykelntheorie, wo- nach die Planeten eine Kreisbewegung um ein Centrum ausführen, das selbst wiederum auf einem grösseren „deferierenden“ Kreise um die Erde herumgeführt wird. Nach der „Wahrheit“ dieser Theorie, nach der Möglichkeit, die einzelnen Componenten, in die sie die Bewegungen der Gestirne zerlegt, in empirischer Wirk- samkeit und Wirklichkeit nachzuweisen, ward hierbei nicht ge- (ragt: genug, dass damit ein bequemer methodischer Kunstgriff und ein Hilfsmittel der Rechnung gefunden war, vermöge dessen sich der Ort eines Planeten zu einer bestimmten Zeit mit genügender An- näherung bestimmen liess. Zu Beginn der neueren Zeit war sodann von Peurbach und Regiomontan eine Ausgleichung zwischen der geometrischen und physikalischen Betrachtungsweise versucht worden, die jedoch, wenngleich sie eine einheitliche anschauliche

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