Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Volume

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch: Die Entdeckung des Naturbegriffs

Collection:: Economics Books

316 Die Entstehung der exakten Wissenschaft. — Galilei, haftet, fertig gegeben. Indem die neue astronomische Weltansicht diese letztere Annahme als sinnliche Täuschung erweist, berich- tigt sie damit mittelbar auch die entsprechende allgemeine Auf- fassung der Wirklichkeit. Ein besonderer empirischer Gegen- stand ist, was er jst, erst durch die bestimmte räumliche Lage and durch seine Stellung im Ganzen des Universums; haben wir somit eingesehen, dass sein wirklicher Ort und seine wirkliche Bewegung niemals durch die unmittelbare Wahrnehmung, son- lern erst auf Grund verwickelter Schlussfolgerungen bestimmt werden kann, so begreifen wir, dass auch zu dem wahrhaften Sein der Objekte auf keinem anderen Wege zu gelangen sein wird. Es ist interessant zu betrachten, wie bei den Begründern der modernen Wissenschaft die neue Erkenntnis sich allmählich durchringt. Copernicus beginnt mit einer klaren Formulierung des Relativitätsgedankens: alle sichtbare Ortsveränderung kann entweder aus der Bewegung der Objekte oder aus der des Zu- schauers, oder endlich aus einer Vereinigung dieser beiden Momente arklärt werden. Die Angabe des jedesmaligen Coordinatenmittel- punkts ist somit notwendig, um dem Urteil über eine einzelne Be- wegungserscheinung Klarheit und Bestimmtheit zu verschaffen. 143) In der konkreten Einzelanwendung indes konnten auch bei ihm ıoch Irrtümer bestehen bleiben, die davon herrührten, dass er lie Planetenbahnen bald auf die Fixsterne, bald auf den Mittel- unkt der Drehung als Orientierungspunkt bezog; — die somit mangelnde Klarheit über den selbstgefundenen ersten Grundsatz bekundeten. 14) Kepler hat diese Mängel des Systems verbessert — aber selbst bei ihm handelt es sich mehr darum, den absoluten Mittelpunkt zu verlegen, als sein Dasein überhaupt zu leugnen. Die Begrenzung und die Kugelgestalt der Welt gilt ihm, wenn nicht aus astronomischen, so doch aus metaphysischen Gründen als erwiesen.14#5) Bei Galilei erst ist auch diese Schranke beseitigt, and wenngleich er es in kritischer Zurückhaltung vermeidet, über Giordano Brunos Satz von der Unendlichkeit der Welten positiv zu entscheiden, da diese Frage über die Grenzen der Er- kenntnis hinausliege, so steht ihm doch die Unabschliessbarkeit der Erfahrung überall fest. Es gibt keinen einzelnen bevor- zugten Puukt des Universums mehr: auch die Sonne weist zeinerlei Eigenart und keinerlei „Bedingung“ auf. vermöge deren

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