Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Volume

Structure type:: Chapter

Title:: Einleitung

Collection:: Economics Books

AT Einleitung, Der schrittweisen Erweiterung unseres Themas nach der Seite der Natur- und Geisteswissenschaften, die wir bisher zu be- gründen suchten, steht indess eine wesentliche Einschränkung gegenüber, sofern wir uns damit begnügen, den Erkenntnisbegriff, den die neuere Philosophie entwickelt hat, darzustellen und zu zergliedern. Wenn bei der inhaltlichen Ausdehnung, die die Aufgabe gewann, diese zeitliche Begrenzung notwendig wurde, so dürfen wir ihre prinzipiellen Bedenken und Gefahren dennoch nicht übersehen. Verzichten wir nicht auf die echten und wahr- haften philosophischen Quellen und Anfänge, indem wir die antike Spekulation von unserer Betrachtung ausschliessen? Liegt nicht hier die eigentliche Urgeschichte unseres Problems und alle Keime seiner künftigen Entfaltung? Wir müssen diese Frage von Anfang an ohne jeden Rückhalt bejahen. Das moderne Denken würde uns stets nur ein unvollkommenes und fragmentarisches Bild bieten, wenn wir es gänzlich abgelöst von den Grundkräften und Quellen der griechischen Philosophie betrachten wollten. Indessen ist das Korrektiv, das es gegen jeden derartigen Versuch einer unme- thodischen Isolierung schützt, in ihm selbst und seinem eigenen In- halt bereits gegeben. Sein eigener innerlicher Fortschritt führt es mit Notwendigkeit zu den Prinzipien und Fragen zurück, die die griechische Spekulation ausgezeichnet und in typischen Gestaltun- gen verkörpert hatte. Das Denken der neueren Zeit beweist seine Eigenart darin, dass es bei allem inhaltlichen Reichtum, den es gewinnt, sich der Verwandtschaft mit diesen logischen Grundformen vdewusst hleibt und aus selbständigem Antrieb zu ihnen zurück- strebt. So werden sie uns denn auch, indem wir uns dem ein- {achen Fortgang der Untersuchung überlassen, von selbst entgegen- treten. und eine Betrachtung ihres Inhalts fordern. — Wenn wir nach einer äusseren Rechtfertigung dafür suchten, dass die griechische Philosophie von unserer Aufgabe ausge- schlossen bleiben soll, so brauchten wir um Gründe und Autori- täten nicht verlegen zu sein. Eine bekannte und weitverbreitete Auffassung des Griechentums sieht die sachliche Grenze, die es von der modernen Zeit scheidet, eben darin, dass es ihm nicht gelungen sei, das Problem der Erkenntnis in seiner Besonder-

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