Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Nationalökonomie

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1847028748

Document type:: Multivolume work

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1896-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1886436398

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-235143

Document type:: Volume

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Nationalökonomie

Volume count:: Teil 1

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1902

Scope:: XVI, 389 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Abschnitt III. Die Geschichte der Nationalökonomie

Collection:: Economics Books

296 Plato. Xenonohon. Aristoteles. die Erhöhung der politischen Macht, die angemessene Organisation der Staatsverwaltung und Stärkung der Heeresmacht ansahen. Sie setzten einen gewissen Wohlstand ohne weiteres voraus und unter- suchten nicht, wie er zu heben, sondern mehr, wie er zweckmäßig zu verwenden war. Unzweifelhaft ist dieses mit dadurch bedingt, daß die Bürger ihre Wirksamkeit hauptsächlich auf politischem Gebiete suchten, und der größte Teil der wirtschaftlichen Thätigkeit den Sklaven überlassen wurde, wenn auch natürlich die meisten Bürger genötigt waren, mit Hand anzulegen, um sich den täglichen Bedarf zu er- arbeiten. Sie sahen aber, wie in dem Mittelalter der Adel, doch die Landwirtschaft als das ihrer eigentlich allein würdige Gewerbe an. Es fehlte in jener Zeit ferner an den Hilfsmitteln der Geschichte und Statistik, damit an der Sammlung der Erfahrungen über thatsäch- liche Verhältnisse als Grundlage theoretischer Erörterungen; und die Mißachtung des Auslandes, der Barbaren, verhinderte die Vergleichung mit den Zuständen anderer Länder. So finden wir wohl vereinzelte Betrachtungen volkswirtschaft- licher Natur, aber ohne jede systematische Zusammenfassung. Wir begnügen uns, einzelne charakteristische Beispiele herauszugreifen. Vor allen kommt Plato in Betracht, der in seinem Staats- ideal uns ein Beispiel der Ziele eines der hervorragendsten Geister seiner Zeit bietet, worauf wir aber an anderer Stelle zurückzukommen haben, wo wir die Entwickelung sozialistischer und kommunistischer [deen darstellen. Zu erwähnen ist aber, daß Plato schon Verständnis für die Bedeutung der Arbeitsteilung zeigt und nachweist, wie die Ausbildung der verschiedenen Gewerbe auf dem Prinzip der Arbeits- jeilung beruht. Von besonderem Interesse ist für uns die Schrift Xenophons „Ueber die Mittel, die Einkünfte Attica’s zu vermehren“. Wenn er auch das Jandwirtschaftliche Gewerbe in erster Linie preist, so zeigt er doch Verständnis für die Bedeutung des Handwerks wie des Handels als Grundlagen des Wohlstandes, Die Sklaverei acceptiert er als wirk- sames Hilfsmittel, wie es seiner Zeit entsprach. Wichtig sind seine Untersuchungen über das Geldwesen, bei welchen allerdings manches Schiefe mit unterläuft; aber er erkennt bereits, daß der Wert des eldes sich anders entwickelt, als der der gewöhnlichen Waren, und steht über den merkantilistischen Anschauungen, indem er die Nützlich- keit auch eventuell einer Abgabe des Geldes an das Ausland anerkennt. Wie Aristoteles die Anschauung und das Wissen seiner Zeit überhaupt in seinem Werke über die Politik zusammenzufassen sucht, so finden wir in demselben auch seine Grundanschauung politischer und wirtschaftlicher Natur vertreten. Der Staat tritt bei ihm in scharfer Weise als Selbstzweck hervor, dem sich das Privatinteresse absolut unterzuordnen hat.‘ Und wenn auch nicht so scharf wie bei Plato, so konzentriert sich auch bei ihm das Interesse hauptsächlich darauf, wie die Macht des Staates zu heben sei. Dazu dient ihm auch die Sklaverei, Die Sklaven sind ihm lebendige Werkzeuge, und er deutet das Wünschenswerte an, dieselben durch mechanische Kräfte zu ersetzen. Aus der Arbeitsteilung und Besitzverteilung haben sich nach ihm die Berufsstände und die sozialen Klassen entwickelt. Die Ge- werbe teilt er in die natürlichen, d. s. die Gewerbe der Rohproduktion and der Okkupation ein, die er schärfer wie Xenophon als die eigent- liche Grundlage des Wohlstandes hinstellt und ihnen gegenüber die

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