Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Nationalökonomie

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1847028748

Document type:: Multivolume work

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1896-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1886436398

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-235143

Document type:: Volume

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Nationalökonomie

Volume count:: Teil 1

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1902

Scope:: XVI, 389 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Abschnitt III. Die Geschichte der Nationalökonomie

Collection:: Economics Books

— 345 — Die gleichen Anschauungen vertritt Karl Ludwig von HallerL.v.Haller. a Auch er steht mit seinen ganzen Anschauungen auf em Boden des Mittelalters, idealisiert die damaligen Zustände in Jurchaus unhistorischer Weise und bekämpft die neuere Entwickelung und vor allem den modernen Industriestaat. Deshalb wünscht er in seinem „Handbuch der allgemeinen Staatenkunde“, 1808 vor allem durch Fideikommisse die großen Grundherrschaften für alle Zeiten festzulegen und ebenso mit allen Mitteln den Bauernstand zu sichern. Den Ge- meinden sollen weitgehende Rechte und große Selbständigkeit ein- geräumt werden, um der lästigen Vielregiererei von oben entgegen zu wirken. Gewerbefreiheit sei nicht zu dulden, den Gemeinden sei zu überlassen, wen sie als Bürger aufnehmen und welche Beschäftigung sie ihm gestatten wollen, Daß Haller bei dem geringen Verständnis für die neue Zeit keinen tiefen Eindruck machen konnte, liegt auf der Hand. & 103. ce) Friedrich List. Lowis Katzenstein, Fr. List, Berlin 1896, LZudw. Haüsser i.d. Vorrede zur Gesamtausgabe von Lists Werken. Tübingen 1850. K. Th. Eheberg, Histor.-krit, Einl. z, 7. Aufl, Fr. List’s Nationales System der pol. Oek. Stuttg. 1883 Die beiden soeben besprochenen Gegner Smiths standen zu sehr auf veraltetem Standpunkte, um positiv einen Fortschritt in unserer Wissenschaft zu erzielen und anders als durch ihre Kritik zu wirken. Ganz anders steht der jetzt zu betrachtende Mann da, der mit klarem, praktischem Blick die neuere Zeit richtig erfaßt und zugleich die Einseitigkeit des Smithianismus erkannt hat. Er wollte nicht das moderne Zeitalter zurückschrauben, sondern trat begeistert für dasselbe ein und untersuchte, wie die modernen Förderungsmittel am besten zu verwerten seien. Auch er trat dem Smith’schen Kosmopolitismus entgegen und verlangte den Ausbau der einzelnen Nationen zu selb- ständigen Organismen mit eigener Geschichte und besonderer Eigen- tümlichkeit. Daher hat man das von ihm aufgestellte System das „nationale“ genannt. Er sah aber in dem Staat nicht wie Ad. Müller den Selbstzweck, sondern nur das Mittel, um dem Einzelnen gerecht zu werden. Er entfernte sich damit nicht von Ad. Smith, wurde aber dadurch sein Gegner, daß er dem Staate ganz andere wirtschaft- liche Aufgaben stellte. Hatte Smith den Wohlstand hauptsächlich in den Befriedigungsmitteln gesehen, so List in den Produktions- kräften des Landes, die, allseitig zu entfalten und in ihrer nachhaltigen Leistungsfähigkeit zu erhalten, die. Aufgabe des Staates sei, welche die Einzelnen nicht genügend durchzuführen vermöchten. Auch er erkennt, daß die Smithsche Lehre hauptsächlich für englische Verhältnisse geschaffen und aus Beobachtungen auf englischem Boden erwachsen ist, aber er sieht sie auch für verwertbar an, um zu beurteilen, wie die Volkswirtschaft des Kontinents entwickelt werden müsse, um der eng- lischen Suprematie entgegen zu wirken, Zugleich vermochte er seine ganzen Lehren in ein geschlossenes System zu bringen, das nicht frei von Einseitigkeiten ist, aber bis auf die Gegenwart hin in der Haupt- sache seine Bedeutung bewahrt hat. Es ist nun von besonderem Interesse, zu verfolgen, wie er auf rein emPpirischem Wege und als Autodidakt zu seinen Anschauungen Stellung zu A. Smith.

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