Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Nationalökonomie

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1847028748

Document type:: Multivolume work

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1896-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1886436398

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-235143

Document type:: Volume

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Nationalökonomie

Volume count:: Teil 1

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1902

Scope:: XVI, 389 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Abschnitt III. Die Geschichte der Nationalökonomie

Collection:: Economics Books

— 356 —- duktion und Konsumtion sind im großen Ganzen gemeinsam gedacht, wenn auch Ausnahmen nicht ausgeschlossen sind. Jeder ist ver- pflichtet, die Landwirtschaft zu betreiben und außerdem irgend ein Handwerk zu erlernen. Zum Betriebe der Landwirtschaft werden die nötigen Personen auf zwei Jahre kommanundiert, worauf sie in die Stadt zurückkehren und durch andere ersetzt werden. Jeder ist zur Arbeit verpflichtet, mit Ausnahme der Beamten und derjenigen, welche auf Empfehlung der Priester vom Volke dispensiert werden, um sich der Kunst und Wissenschaft zu widmen. Die Arbeitszeit ist auf 6 Stunden beschränkt. Das müsse hinreichen, wenn jeder Luxus verbannt, der Arbeit die möglichste Annehmlichkeit beigelegt wird und Müßiggänger nicht vorhanden sind. Niedere Arbeiten sollen, wie erwähnt, Sklaven vorbehalten sein; das sind Sträflinge und Kriegsgefangene, zu denen eventuell auswärtige Lohnarbeiter hinzugezogen werden, Die Produktion wird associationsweise durchgeführt, das Ergebnis ist an Staatsmagazine abzuliefern, aus denen den Haushaltungen das Nötige und natürlich völlig gleichmäßig zugeteilt wird. Die Regelung der Gütererzeugung und Güterverteilung im ganzen Lande hat der Senat zu leiten und zu beaufsichtigen. Auch die einzelnen Städte haben sich gegenseitig zu ergänzen und zu unterstützen. Der Handel mit dem Auslande wird auf ein Minimum reduziert. Reisen im Aus- lande sind verboten, dagegen ist Auswanderung überschüssiger Be- völkerung als notwendig anerkannt. Außerdem ist zu bemerken, daß unbedingte religiöse Toleranz ausgesprochen ist. Doch kann nur Beamter werden, wer an eine Seele und an eine Fortdauer nach dem Tode glaubt. Die Priester werden wie die anderen Beamten gewählt, Mit Recht sagt Robert von Mohl, daß für die damalige Zeit der Gedanke der Priesterwahl, Beseitigung der Stände einen größeren Gegensatz zu den allgemeinen Anschauungen ausmachte, als die Forderung des modernen Sozialismus auf Beseitigung des Privateigentums. Wesent- lich ist ferner die Unterdrückung des HErwerbstriebes, der ersetzt werden soll durch Arbeitszwang, was sich in jedem sozialistischen Staate als notwendig herausstellen muß, worüber aber die modernen Schriftsteller gerne stillschweigend hinfortgehen. Das Endergebnis ist wohl eine angemessene Fütterung der ganzen Bevölkerung, aber auch die größte Oede und Gleichförmigkeit, da es an jeder Abwechselung fehlt. „So wie jemand eine aus den Städten wohl gesehen und er- kannt hat, der kennet die anderen alle, also seien sie einander durch- aus gleich“. Morus hofft darüber durch Erziehung und Bildung Aller, welche die ausgedehnte Muße ermöglicht, hinforthelfen zu können. Sonnenstaat Der nächstfolgende Versuch, der für uns Interesse hat, ist der des Campa- des kalabresischen Dominikanermönches Campanella, der als Feind nella. ger spanischen Herrschaft 25 Jahre im Kerker schmachtete und dort die Schrift „Civitas solis, vel de rei publicae idea dialogus poeticus“ 1630, zweite Ausgabe Paris 1637, verfaßte. Er schließt sich enger als Morus an Plato an und beschränkt den Staat auf eine Stadt. Er bekundet aber seinen geistlichen Standpunkt durch Einrichtung einer strengen hierarchischen Ordnung, alle geistliche und weltliche Gewalt ruht in den Händen eines gewählten Groß - Metaphysikers, unter dem Beamte als Vertreter der Weisheit, Stärke und Liebe fungieren. Auch er will völligen Kommunismus durchgeführt haben,

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