Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Volkswirtschaftspolitik

Volkswirtschaftspolitik (2.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1847028748

Document type:: Multivolume work

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1896-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1886437130

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-233012

Document type:: Volume

Author:: Hesse, Albert http://d-nb.info/gnd/13348551X

Title:: Volkswirtschaftspolitik

Volume count:: 2.1902

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1902

Scope:: XVI, 544 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Einleitung

Collection:: Economics Books

Kine noch erheblichere Entwicklung des Staatswesens, die eine weit höhere Kultur voraussetzt als die bisher erörterten Stufen, liegt dann in der Uebernahme der Wohlfahrtsaufgaben, die haupt- sächlich erst im Beginne der neueren Zeit dem Staate vindiziert sind, and sich dann in dem letzten Jahrhundert in besonderer Weise aus- zedehnt haben, Die Wohlfahrtszwecke zerfallen wiederum in zwei Teile, für das geistige und das materielle Wohl. Lassen sich dieselben auch nicht genau scheiden, so haben wir es hier doch in der Hauptsache nur mit den letzteren zu thun. Aus dem Gesagten ergiebt es sich, dass sich die Gesamtaufgaben des Staates dahin zusammenfassen lassen, die Kulturentwicklung zu fördern und zwar sowohl die geistige wie die materielle Kultur, davon ausgehend, dass dadurch die Grundlagen geboten werden, um bei einer So grossen Zahl von Staatsangehörigen als möglich das Gefühl der Zufriedenheit (eödayuorla) herbeizuführen. Zufriedenheit ist allerdings ein rein subjektives Gefühl, und unter den gleichen Verhältnissen ver- mag der Eine sich wohl zu fühlen, während der Andere dabei auf das Tiefste unglücklich ist. Aber gewisse Grundlagen sind doch die Vor- aussefzung, auf der allein ein glücklicher Zustand gedacht werden kann. Weder bei unzureichender Nahrung, noch bei einem scharfen Gegensatz zwischen dem Begehren und dem Erreichen kann Zu- friedenheit entstehen. Die Grundlagen für ein allgemeines Wohl- vefinden und harmonisches Dasein hat der Staat mithin zu erstre- ben. Und auch hieraus ergiebt sich die Zweiteilung der Aufgaben in die für die geistige und materielle Wohlfahrt, die sichGeistige Wohl gegenseitig in hohem Masse bedingen. Die Entwicklung der geis- fahrtszwecke, tigen Kräfte bildet die Grundlage für jede höhere wirtschaftliche Leistung. Die Erfindungen, welche den gewaltigen Aufschwung unseres Wohlstandes im letzten Jahrhundert bewirkt haben, sind das Ergebnis moderner geistiger Schaffenskraft, Aber ein gewisser Wohlstand ist wiederum unumgänglich notwendig, um zunächst einem kleinen Teile, dann allmählich einem immer grösseren der Bevölkerung geistige Schulung und höhere Bildung zu verschaffen. Nur auf Grund eines Wirklichen Wohlstandes ist höhere geistige Kultur zu erreichen. Hat ®8 die Volkswirtschaftspolitik auch nur mit dem wirtschaftlichen Leben zu thun, so kann sie deshalb die geistige Entwicklung und die Förde- Fungsmittel derselben nicht ignorieren und noch weniger das Streben, beide in Harmonie zu setzen. Wir müssen deshalb darauf noch näher aingehen. Bei der Förderung der geistigen Kultur kommt in erster Linie die Entwicklung des Intellekts in Betracht, da er, wie erwähnt, haupt- sächlich die Schaffenskraft im wirtschaftlichen Leben repräsentiert, Aber die Ausbildung des Verstandes schliesst auch unwillkürlich eine Erhöhung der Genussfähigkeit und damit der ganzen Lebensansprüche in sich. Darin liegt naturgemäss auch ein nicht zu unterschätzendes Bedenken. Der geistig Entwickelte übersieht, was die Welt an Ge- nüssen zu bieten vermag, und es ist nur zu natürlich, dass in ihm .das Streben geweckt und angeregt wird, auch an denselben teilzunehmen. Es werden geistige Bedürfnisse in ihm geweckt, die er “u befriedigen strebt, Wer lesen gelernt hat, will das auch verwerten. Es wird den Menschen dadurch eine neue Welt erschlossen, Mit der Vohlfahrts- zwecke. Tefahren der Bildung,

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