Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Volkswirtschaftspolitik

Volkswirtschaftspolitik (2.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1847028748

Document type:: Multivolume work

Author:: Conrad, Johannes http://d-nb.info/gnd/118521853

Title:: Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1896-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1886437130

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-233012

Document type:: Volume

Author:: Hesse, Albert http://d-nb.info/gnd/13348551X

Title:: Volkswirtschaftspolitik

Volume count:: 2.1902

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1902

Scope:: XVI, 544 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Abschnitt IV. Das Bevölkerungswesen

Collection:: Economics Books

471 „Im Schweisse deines Angesichts sollst du dein Brot essen.“ Der Mensch hat die Aufgabe, sich im Kampf zu bewähren, und zum Kampfe ist er täglich und stündlich berufen, um darin seine Kraft zu üben. Worin daher die Auffassung eines Kampfes um das Dasein auf Grund Jer natürlichen Triebe im Menschen der christlichen Lehre zuwider sein soll, ist nicht abzusehen. (Kulemann, Christentum und Malthusianis- mus, Göttingen 1897). Die Behauptung Careys, Bastiats, Henry Georges u. A, dass eine wirtschaftliche Schranke der rapidesten Volkszunahme nicht entgegenstehe, weil mit Zunahme der Volksdichtigkeit die Produktiv- kraft des Menschen nicht ab- sondern zunähme, trifft offenbar nicht den Kernpunkt der Lehre. Es ist vollständig richtig, dass die Auf- fassung Robert Malthus in dieser Beziehung zu eng war, und er auf Grund der Beobachtungen in seiner Zeit nur’ eine sehr langsame Zunahme der Produktion für möglich hielt, und ausserdem als Grund- lage für dieselbe zu ausschliesslich die Beschaffung der Nahrungs- mittel annahm. Er pointierte diese seine Auffassung bekanntlich dahin, dass der Mensch die Tendenz habe, sich in geometrischer Progression zu vermehren, die Nahrungsmittel aber im günstigsten Falle nur in arith- metischer, wodurch früher oder später ein Konflikt entstehen müsse, indem die Unterhaltungsmittel nicht mehr für die Bevölkerung aus- reichen. Sobald man sein Werk. etwas genauer durchsieht, und sich nicht auf die Einleitung allein beschränkt, erkennt man leicht, dass er die mathematische Formel nur gewählt hat, um seinem Gedanken den klarsten, präcisesten Ausdruck zu geben. Wenn man nun aber gemeint nat, seine Lehre zu widerlegen, wenn man nachweisen kann, dass zeit- weise die Steigerung der Lebensmittel weit schneller vor sich gegangen ist als die Volkszunahme, so ist man damit gar sehr im Irrtum. Was vorübergehend stattfinden kann, ist darum noch nicht für die Dauer möglich. Auch Malthus hat nie verkannt, dass der Mensch als vernunftbegabtes Wesen, der die Folgen seines 'Thuns berechnen kann und Selbstbeherrschung zu üben vermag, die Beschränkung der Volks- zunahme in der Hand hat. Er selbst wies nachdrücklich darauf hin, dass es die Aufgabe des Menschen sei, durch Enthaltsamkeit und Vor- sicht in der Eheschliessung die Harmonie zwischen der Volkszahl und der wirtschaftlichen Produktion zu wahren. Er erkannte damit die Möglichkeit hierzu ausdrücklich an. Aber nach der Erfahrung in seiner Heimat, nach der historischen Verfolgung der Entwicklung der Menschheit. traute er dem Fortschritt nicht genügend, er unter- schätzte die Macht der Kultur ebenso inbezug auf den sittlichen Halt, wie inbezug auf die Steigerung der Leistungsfähigkeit, insbesondere durch geistige Errungenschaften in Gestalt von Erfindungen, die in der neueren Zeit Dimensionen angenommen haben, die Malthus noch nicht ahnen konnte, die aber in ihrer nachhaltigen Wirkung doch auch leicht überschätzt werden können. Es gilt unzweifelhaft noch jetzt, auf lie Gefahren einer rapiden Volkszunahme aufmerksam zu machen, zu- zleich aber darauf hinzuweisen, dass dieselben nicht unvermeidlicher Natur sind. Der Gegensatz, der sich noch jetzt zwischen Anhängern und Gegnern der geläuterten, sagen wir, modernisierten Malthusschen Lehre herausstellt, scheint uns hauptsächlich auf einen Wortstreit hinaus zu kommen.

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