Deutsche Geschichte: Urzeit und Mittelalter

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892064405

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236566

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Urzeit und Mittelalter

Volume count:: Abt. 1

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1904

Scope:: XVII, 411 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Siebentes Buch

Collection:: Economics Books

386 Siebentes Buch. Drittes Kapitel. monarchische Macht seiner Ahnen nicht mehr aufrecht zu erhalten sei, und demgemäß ein Einverständnis mit den Fürsten her— stellte ähnlich demjenigen, das in den ersten fünf Jahren seiner Regierung bestanden hatte. Indem er auf einem Tage in Tribur, 24. Juni 1119, nach Möglichkeit die Lage vor dem Auf⸗ stande wiederherzustellen suchte, beseitigte er das bisher bestehende Mißtrauen und den offenen Widerwillen der Nordstämme und brachte es zu einer wiederum imposant wirkenden Gesamt— vertretung des Reiches. Fast zur selben Zeit starb Gelasius II., am 29. Januar 1119, und Papst ward am 2. Februar Erzbischof Guido von Vienne als Calixt II. Calirt ist eine der eigenartigsten Figuren in dem gestaltenreichen Chore der Stellvertreter Christi. Als Erzbischof war er Gregorianer strengster Art gewesen; er zu— erst hatte Heinrich zu bannen gewagt; fern lag ihm die idea— listische Schwärmerei eines Paschalis wie anderer Mönchpäpste. Aber andrerseits fehlte ihm der starre Doktrinarismus seiner Parteigenossen. In die verantwortlichste Stellung gehoben, zeigte er bald die guten Seiten seiner Abstammung aus könig— lichem Geblüt; gemessenen Blickes übersah er die Lage des Papsttums und kam zu dem Schlusse, daß gegenüber dem An— drang der extremen Gregorianer wie der utopischen Idealisten im Stile eines Paschalis die Versöhnung mit dem Kaisertum das Gebotene sei. So fanden sich Kaiser und Papst in gegenseitigen Verhand⸗ lungen, denen die innere Befriedung Deutschlands auf wieder— holten Reichstagen zur Seite ging. Zum Abschluß kam es in— des nach mannigfachen Zwischenfällen, welche die vermittelnde Thätigkeit der deutschen Fürsten immer mehr in den Vorder— grund schoben, sowie nach langer publizistischer Vorarbeit erst im Wormser (Lobwieser) Konkordat vom 283. September 1122. Darin wurde hinsichtlich der Hauptpunkte des Streites zwischen Reich und Kirche festgesetzt: Der Kaiser giebt die Bischofswahl nach kanonischem Rechte frei, doch sollen die Wahlen in seiner Gegenwart stattfinden. Bei zwiespältigen Wahlen soll der König nach dem Urteil des Metropoliten und der Komprovinziglen die

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