Deutsche Geschichte: Urzeit und Mittelalter

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892064774

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237066

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Urzeit und Mittelalter

Volume count:: Abt. 1

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1904

Scope:: XVI, 420 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Neuntes Buch

Collection:: Economics Books

Entwickelung und Wesen der ritterlichen Gesellschaft. 195 Diese Haltung des Ritters, gesellschaftlich vorgeschrieben und nicht etwa bloß Erzeugnis kränklicher Sentimentalität einzelner Personen, führte zu einem unglaublich querköpfigen Versenken des Gemütes in Liebesstimmungen — d. h. zur Minne, zum süßen „Gedenken“; und sie führte nicht minder zur raffiniertesten verstandesgemäßen Zergliederung der Liebesempfindungen, zur Scholastik der Minne, zur peinlichsten Reflexion und Diskussion zarter Schattierungen inneren Lebens, zur trockensten Anatomie eignen und fremden Seelenzustands. In dieser Thätigkeit ging ein guter Teil des Denkens der ritterlichen Periode auf; kon— ventionell gehandhabt gab es auch der Dichtung konventionelle Formen und erniedrigte die hohe Kunst bald zum gesellschaft⸗ lichen Können, schließlich zum Handwerk. Verstärkt ward diese ganze Art seelischer Entwickelung durch den Umstand, daß vor allem die größten Fürstenhöfe Träger der neuen Bewegung wurden, so die kaiserlichen Pfalzen der Staufer und die Burgen der Welfen, der thüringischen Land⸗ grafen, der österreichischen Herzöge: Höfe, die sich von vorn— herein durch abgetöntes, hocharistokratisch vertragenes Wesen auszeichnen mußten. Der neuen Stimmung entsprach alsbald ein neuer Coder des gesellschaftlichen Lebens und bei ernsteren Naturen vielfach auch des sittlichen Daseins. Er mußte bei der Geschraubtheit der gesellschaftlichen Beziehungen, bei den fast unerfüllbaren Forderungen, die das Ideal männlicher Tüchtigkeit an den Ritter stellte, konventionellen Charakter annehmen. Darum er— heben sich die sittlichen Begriffe nunmehr aus der halb recht⸗ lichen Typik der Stammeszeit ins Konventionelle; Tugend be⸗ deutet jetzt gesellschaftlichen Anstand, Moralität die Lehre davon; und man spricht von der Ritterwürde als ritterlicher Zunft, wobei Zunft (von geziemen) im Sinne von Schicklichkeit zu ver⸗ stehen istꝛ. Demgemäß werden nun auch viele Handlungen, die modernen Begriffen nach gegen das Sittengesetz laufen, als 1 Wgl. z. B. Gottfrieds Tristan 11164, 8008; Wolframs Parzi— bal III, 198.

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