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Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

Multivolume work

Identifikator:
1892063557
Document type:
Multivolume work
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1891-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1892065975
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236173
Document type:
Volume
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Volume count:
Bd. 5, Hälfte 1
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1894
Scope:
XIII, 358 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Vierzehntes Buch. Erstes Kapitel. Die habsburgische Hausmacht unter Kaiser Maximilian I. ; Königtum und ständischer Föderalismus
  • Zweites Kapitel. Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrhundert
  • Drittes Kapitel. Entwicklung der individualistischen Gesellschaft
  • Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
  • Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
  • Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution

Full text

Erste Blüte individualistischen Geisteslebens. 189 
Universitäten so gut als sicher. Am frühesten errungen wurde er in 
Wien, schließlich unter kräftigem Eingreifen Kaiser Maximilians, 
der den Humanisten wohlgesinnt war. Nachdem schon seit 1454 
Georg Peuerbach humanistische Kollegia gehalten und Regio— 
montan Poesie (d. h. humanistische Stoffe) und Mathematik 
vorgetragen hatte, wurde das humanistische Übergewicht gegen 
Schluß des 15. Jahrhunderts entschieden, als der Historiker 
und Philologe Cuspinian und bald nach ihm der glänzend 
hegabte Dichter Conrad Celtes in den Lehrkörper eintrat. Zu— 
gleich machte man in Wien den nirgends sonst wiederholten 
Versuch, den Humanismus in einer besonderen Institution zu 
organisieren, deren Wirksamkeit der Absicht nach vermutlich die 
der vier Fakultäten überflügeln sollte. Im Jahre 1501 wurde 
an der Universität das Kollegium der Poeten und Mathematiker 
zrrichtet; es sollte den Studierenden auf Grund einer Prüfung 
den Dichterlorbeer als akademische Würde verleihen dürfen. 
Neben Wien, der südostdeutschen Universität, traten vor 
allem die südwestdeutschen, Italien fast gleich nahe gelegenen 
Hochschulen hervor. Am ehesten Basel. Hier berief man schon 
bei der Begründung italienische Gelehrte, namentlich für die 
Jurisprudenz, deren Vertreter fast stets zu den philologischen 
Humanisten standen; dann aber wurde seit 1474 in Johann 
Matthias von Gengenbach ein besonderer Humanist angestellt, 
der täglich je eine Stunde in den freien Künsten und in der 
Poesie lesen sollte; einer seiner Nachfolger war Sebastian 
Brant. Die Früchte dieser Anregungen reiften rasch; Basel 
wurde einer der Hauptsitze des Humanismus. Hier begründeten 
Joh. Amerbach und Joh. Froben ihre berühmten Druckereien, 
und Amerbachs Söhne wie der große Geograph und Musiker 
Heinrich Glareanus waren die Stützen eines geistigen Zusammen⸗ 
hangs, der durch die Anwesenheit des Erasmus (seit 1514) 
zuropäischen Glanz erhielt. 
Ahnlich wie in Basel sind auch in Freiburg und Heidel— 
berg die ersten Anregungen verlaufen. Aber ihnen folgte nicht 
eine gleiche Blüte; namentlich in Heidelberg widerstanden die 
scholastischen Elemente der Universität mit Energie; zu einer
	        

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Deutsche Geschichte. Gaertner, 1894.
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