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Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

Multivolume work

Identifikator:
1892063557
Document type:
Multivolume work
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1891-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1892065975
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236173
Document type:
Volume
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Volume count:
Bd. 5, Hälfte 1
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1894
Scope:
XIII, 358 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Vierzehntes Buch. Erstes Kapitel. Die habsburgische Hausmacht unter Kaiser Maximilian I. ; Königtum und ständischer Föderalismus
  • Zweites Kapitel. Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrhundert
  • Drittes Kapitel. Entwicklung der individualistischen Gesellschaft
  • Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
  • Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
  • Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution

Full text

Erste Blüte individualistischen Geisteslebens. 201 
Sinnsprüchen berührte er verwandte Aufgaben; die äußere 
Größe des Reiches war sein Traum. Nach innen zu aber, 
in der sozialen Betrachtung, wandte er all seine Sorge 
zunächst der Hebung seines in Verfall geratenen Standes 
zu; hier zum letztenmal zeigt sich ein beschränkter Sinn, ein 
schneidender Widerspruch sonst schrankenlosen Denkens und enger 
Geburt. Auf einem Zuge des schwäbischen Bundes gegen 
seinen Erzfeind, Ulrich von Württemberg, hatte er den frommen 
Ritter Franz von Sickingen kennen gelernt; mit ihm tauschte 
er Freundschaft um Freundschaft, und beflügelt vom Denken 
Huttens faßte Sickingen jene großen Pläne, die zur sozialen 
Befreiung des Adels führen sollten, in Wahrheit freilich dessen 
politische Vernichtung zur Folge hatten!. 
Doch ehe Hutten diese schmerzlichste Enttäuschung erfuhr, 
die ihn aus Deutschland verdrängte, hatte ihn eine noch viel 
tiefere Strömung erfaßt. Schon längst war er, veranlaßt 
durch seine italienischen Erfahrungen, in scharfen Gegensatz zum 
Papsttum, zu seinem finanziellen Aussaugungssystem, zu seiner 
dekretistischen Praxis geraten; beißend, papst- und kirchen⸗ 
feindlich ließ sich eine Anzahl seiner Dialoge vernehmen, vor 
allem der Vadiscus. Nun aber war Luther aufgetreten und 
hatte der bisherigen Kritik gegenüber der alten Kirche eine 
Richtung aufs Positive gegeben, auf die Begründung einer 
neuen Frömmigkeit. Früher als viele erkannte Hutten den 
in die Tiefe bohrenden Geist Luthers; mächtig ist er von dem 
Gedanken der Freiheit eines Christenmenschen bewegt worden. 
Und so lief er herzu, griff zornesmutig in die Bewegung 
ein und versuchte sie mit den Ansprüchen des Adels zu ver— 
knüpfen. Er schrieb nun deutsch: 
Latein ich vor geschrieben hab, 
Das war eim Jeden nicht bekannt: 
Jetzt schrei ich an das Vaterland. 
Er suchte Verbindung mit Luther, er brach mit Erasmus, dem 
kalten, kühlen Manne, der zur Person Luthers so wenig wie 
Vgl. unten Buch XV Kapitel 2 Nr. III, 2.
	        

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Deutsche Geschichte. Gaertner, 1894.
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