Deutsche Geschichte: Neuere Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892067412

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237426

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neuere Zeit

Volume count:: Abt. 2

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1905

Scope:: XV, 396 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Zwanzigstes Buch

Collection:: Economics Books

Weitere musikalische und literarische Übergänge. 371 kommenheit sucht, das Teil des einen und andern zusammen— zufügen.“ Dieser Aufgabe nun widmete sich Mengs; aus solchem Bestreben sind seine Malereien in der Dresdner Hofkirche, ist sein Parnaß in der Villa Albani zu Rom hervorgegangen: trockene, korrekte, „schöne“ Bilder ohne rechtes inneres Leben, gekünstelt und nur durch das technische Können des Meisters bon Interesse. Die Zeit aber feierte ihren Schöpfer als Voll— ender seiner Kunst, als pictor philosophus; und eine an Zahl nicht geringe Schar von Malern schloß sich ihm an, aus deren Kreisen im wesentlichen heute nur noch der Name der sanften, etwas süßlichen Angelika Kaufmann herübertönt. Soviel aber stand nach der Schrift Winckelmanns und ent⸗ sprechend der Malerei, die die in ihr ausgesprochenen Gedanken ver⸗ körperte, fest: der Bann der Aufklärung war für die bildenden Künste noch keineswegs gebrochen; ihrem rationalistisch-eklektischen Lehrsystem war mit der Nachahmung der Alten nur ein neuer Programmpunkt neben der Nachahmung der Neueren eingefügt. Sollte die Brücke zu einer grundsätzlich anderen Auffassung ge— schlagen werden, so bedurfte es tieferer theoretischer Fundamen— tierung. Sie ging von Lessing aus, und sie liegt vor in seinem 1766 erschienenen „Laokoon“. Der Zentralbegriff der rationalistischen Asthetik war der der Nachahmung gewesen: die Kunst wurde nicht von innen her, als Erzeugnis empordringender Phantasietätigkeit des Künstlers, sondern von außen her, als Produkt des Vorhabens, gewisse Dinge mit gewissen Mitteln künstlich nachzuahmen, be— griffen. Darum eben war die Kunst lehr- und lernbar, und indem sie dies war, ordnete sie sich der Psychologie der Auf— klärung ein, welche die Seelentätigkeit allmählich auf den Ver— stand zu reduzieren suchte. Sollte an die Vernichtung dieses Systems herangetreten werden, so bedurfte es vor allem der Sprengung des im Vordergrunde der Praxis und der Diskussion stehenden Be— griffs der Nachahmung. Dieser Begriff fand nun, bei der 24 *

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