Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071576

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237660

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: VIII, 302 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: II. Neue Gesellschaft, neues Seelenleben

Collection:: Economics Books

Neue Gesellschaft, neues Seelenleben. 191 wird an dem Stande gar manches zu rühmen sein, wenn wir einmal eingehendere Forschungen über das deutsche Städte⸗ wesen des 17. und 18. Jahrhunderts besitzen werden. Und jedenfalls endet sein Leben seit spätestens der Mitte des 18. Jahrhunderts in einer breiten und behaglichen Fürsorge für das Wohl der seiner Leitung anvertrauten Städte in jeg⸗ licher Richtung. Da sieht man philanthropische Neigungen auf dem Gebiete des Armenwesens erwachen, da wird den Fragen der öffentlichen Erziehung und des städtischen Unterrichts Ge⸗ hör gegeben, da treten Gedanken der Stadtverschönerung auf: kein Problem fast der modernen Stadtwirtschaft und Großstadt⸗ kultur, das in seinen Anfängen nicht bis in diese Zeit zurück⸗ reichte. Freilich: es war mehr das Ausleben einer bald reifen, ja rasch überreifen Kultur wenn auch schon eines neuen Zeit⸗ alters, als der urwüchsige Übergang zu völlig Neuem. Für Leipzig bezeugt eine ganze Literatur von Pamphleten, wie „Leipzig im Profil“, „Leipzig im Taumel“, „Leipziger Allerlei“, den frühen Verfall; nicht ohne Grund spricht Goethe schon im Jahre 1768 von dem „verfluchten Leipzig“, wo ein junger Mann „wegbrennt wie eine Pechfackel“; und auch für andere Städte des aristokratischen Bürgertums könnte von ähnlichen Pamphleten und AÄußerungen berichtet werden. Um 1780 aber bildeten Leute, welche dieser frühesten bürgerlich⸗subjektivistischen Kultur noch anhingen, schon ein Kuriosum: „die duftenden, zarten, in Wonne zerfließenden Herrchen, die Hände in Hand⸗ schuh versteckt, um sie vor der Luft zu bewahren, den Leib in eine Schnürbrust gezwungen, mit reich gestickter Weste und Atlashosen, mit zierlichem Toupet und gekräuselten Locken, in der Hand ein Chapeau-bas-Hütchen“: ihre Zeit war vporüber. Der Periode des aristokratischen Bürgertums war damals schon längst, in leisen von unten her aufsteigenden Anfängen, dass Emporkommen eines mittleren Bürgertums gefolgt; um 1770 und 1780 stand es gefestigt da und übernahm, wenn nicht schon voll die wirtschaftliche, so doch die geistige Fuhrung

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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