Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071576

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237660

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: VIII, 302 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: II. Neue Gesellschaft, neues Seelenleben

Collection:: Economics Books

270 Zweiundzwanzigstes Buch. aber hat in vollen Zügen gekostet, wie es beseligt, Liebling des Volkes zu sein. Als in Leipzig die erste Aufführung der Jungfrau von Orleans in Gegenwart des Dichters stattfand, und das Stück unter lebhaftem Feiern des Dichters beendet war, da strömte das Volk hinaus und erwartete den Dichter auf dem Platze vor dem Theater. Und als er heraustrat, wich es ehrerbietig zurück, der Weg wurde freigemacht, die Häupter entblößten sich: er schritt durch die Menge. Und hinter ihm flüsterten die Eltern den Kindern zu: „Seht, das ist er!“ 5. Halten wir einen Augenblick inne, um auf den In— halt des letzten Abschnittes zurückzublicken, so ergibt sich schließ— lich doch ein ziemlich einfaches Bild. Wir sehen, wie die neue Zeit mit trüben Gärungen, mit einer Dissoziation des Seelen— zustandes des Individualismus beginnt: wir nehmen wahr, wie sich diesem Verluste einer bisher durch klare Ideale aus— gezeichneten psychischen Haltung und seinen Folgeerscheinungen ein neuer Naturalismus der Phantasietätigkeit und eine Form wissenschaftlicher Forschung entringen, die nur noch die Einzel—⸗ heiten sieht und schätzt, statt zu erhöhter Begriffsbildung fort⸗ zuschreiten: und wir werden endlich Zeugen einer dritten Entwicklungsstufe, in der sich die Phantasietätigkeit zu neuen ästhetischen Gesetzen, die Wissenschaft, wie an späterer Stelle zu erzählen sein wird, zu einer neuen Begriffswelt empor⸗ ringt. Es sind Vorgänge, die sich auf sittlich-religiösem Gebiete in analoger Weise wiederholen. Auch hier Sturz des Alten: Kampf gegen den aufklärerischen Staat und Opposition gegen das Utilitätschristentum des Rationalismus. Auch hier ein ethisch-religiöser Naturalismus, der, innerhalb der allgemeinen Auflösung des Herkömmlichen und Schwächung der Willens— seite der menschlichen Betätigung nur auf den schwankenden Grund des Gemütslebens baut: und auch hier schließlich neue Frömmigkeit, neue sittliche Ziele und Maßstäbe. Am eigenartigsten verlief diese Entwicklung vielleicht auf dem religiösen Gebiete. Denn hier war sie nicht völlig frei:

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