Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071576

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237660

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: VIII, 302 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: II. Neue Gesellschaft, neues Seelenleben

Collection:: Economics Books

282 Zweiundzwanzigstes Buch. Auch das ahnen wir schon aus den allgemeinen Zusammen— hängen: Freundschaft hieß dem Zeitalter der Eros Platons, engster geistiger Zusammenhalt Gleichgesinnter und gefühl⸗ vollstes gegenseitiges Verständnis. So kann Herder in der Vorrede zu den Ideen zur Geschichte der Menschheit hoffen, mit allen, die mit ihm empfinden und denken, durch sein Buch in engste geistige Beziehung zu treten: der Verfasser „rechnet — denn was in der Welt hätte es sonst für Reiz, Autor zu werden und die Angelegenheiten seiner Brust einer wilden Menge mitzuteilen? — er rechnet auf einige, vielleicht wenige gleichgestimmte Seelen, denen im Labyrinth ihrer Jahre diese oder ähnliche Ideen wichtig wurden. Mit ihnen bespricht er sich unsichtbar und teilt ihnen seine Empfindungen mit, wie er, wenn sie weiter vorgedrungen sind, ihre besseren Gedanken und Belehrungen erwartet. Dies unsichtbare Kommerzium der Geister und Herzen ist die einzige und größte Wohltat der Buchdruckerei, die sonst den schriftstellerischen Nationen ebenso viel Schaden als Nutzen gebracht hätte.“ Ja selbst damit noch nicht genug. Wie der platonische Eros der Weltschöpfer war, so erscheint dem neuen Zeitalter die „Schwärmerei“, die Summe der der Freundschaft zugrunde liegenden Gefühle, als die Realität aller Realitkäten. Wenn der Schwärmer seine Empfindung in warme, dunkle, verflochtene Sprache hüllt, so hat er daran Wahrheit und bildet in sich die Urbilder der Dinge, die Ideen nach; weichen aber die schwärmerisch in ihrer Fülle erfaßten Gegenstände hinweg, geht der Dunst der schöpferischen Abstraktion verloren, so stirbt die Wahrheit und entsteht die Lüge. Mußte unter diesen Umständen nicht die Freundschaft, als der wärmste Ausdruck der Empfindsamkeit, das eigentliche Band und das Ziel der Welt, mindestens der Menschenwelt sein? In der Tat: „Geselligkeit, Freundschaft, wirksame Teil— nahme sind fast der Hauptzweck, worauf die Humanität in — DDDDDDD Herder, Ideen V Kap. 6.

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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