Responsible government in the Dominions: Responsible government in the Dominions

Frédéric Le Play in seiner Bedeutung für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Methode

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072033

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-239036

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XIV, 516 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Kapitel. Neue Anschauungen von Staat und Gesellschaft

Collection:: Economics Books

27 Beziehung ein neues methodisches Prinzip entdeckt zu haben. Er sagt*): „Diese Methode zeigt im Grunde genommen kein neues Prinzip, und man kann sogar hinzufügen, daß sie unter anderen Formen zu allen Zeiten ange wendet worden ist. Die neuen Formen sind weniger klar, als diejenigen waren, deren man sich in der Vergangenheit bediente, als noch die ewigen Elemente des sozialen Friedens weniger vergessen waren.“ Die seit zwei Jahrhunderten in Frankreich verdunkelten sozialen „Grundgesetze“ glaubte Le Play mit Hilfe seiner Methode wieder entdeckt zu haben. Dabei hat er seine Zeit nicht mit Suchen nach neuen wissenschaftlichen Mitteln verloren: „Ich habe einfach den Prozeß ins Werk gesetzt, der zu unserer Zeit auf die Wissenschaften der Astronomie, der Physik, Chemie und der drei Natur reiche einen so fruchtbaren Einfluß geübt hat. Doch habe ich bei Anwen dung dieser Idee die Wissenschaften, die die ersten Eehrmeisterinnen meines Geistes waren, nicht kopiert. Ich habe sie nachgeahmt, ohne die Natur meines Gegenstandes aus den Augen zu verlieren. Ich habe als Kriterium meiner Untersuchungen die Unterscheidung zwischen Gut und Böse genommen, wie sie sich in der Praxis aller glücklichen Gesellschaften findet. Die Kontrolle meiner Resultate habe ich in den Erscheinungen des Friedens und des Unfriedens gesucht, interpretiert durch die „sozialen Autoritäten“, die in ihrer Gegend die Führung haben, in dem sie sich auf den Respekt und die Zuneigung ihrer Untergebenen stützen.“ Man bemerke, wie hier bei Übertragung der Methode von der Natur wissenschaft auf die Sozial Wissenschaft sogleich das Sittliche als unterscheidendes Merkmal hineinkommt, ohne irgendwelche nähere Begründung, als wenn es ganz selbstverständlich wäre, daß die Unterscheidung von Gut und Böse das Wesen der Methode un berührt lasse und nur deren Abwandlung verursache. Die Methode ist eigentlich nach Le Play eine ganz allgemein menschliche Methode. Sie ist 2 ) so alt wie das Menschengeschlecht und von vielen hervorragenden Menschen angewendet worden, lange bevor Aristoteles, Bacon und Descartes die Auf merksamkeit der Philosophen auf sie lenkten. So ist es noch heute. Die Per sonen, denen ich die Kontrolle meiner Schlüsse verdanke, schulden selbst dieser Methode die anerkannte Überlegenheit, deren sie sich freuen. Sie haben besser als ihre Zeitgenossen gewisse soziale Phänomene beob achtet, tiefer über sie nachgedacht und haben aus diesem Studium Vorteil gezogen, zum Wohl ihrer eigenen Unternehmungen wie der dem allgemeinen Wohle gewidmeten örtlichen Organisationen. *) 0. E. I, 577.

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