Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072033

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-239036

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XIV, 516 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Kapitel. Die Freiheitskriege: 1809, 1813

Collection:: Economics Books

12 Dreiundzwanzigstes Buch. Viertes Kapitel. O, zeuch durch unfre Felder Und reinige das Land, Durch unsre Tannenwälder, Du Sturm, von Gott gesandt. Das Land ist aufgestanden — Ein herrlich Osterfest — Ist frei von Sklavenbanden, Die hielten nicht mehr fest. Wie lieblich klingt, wie heiter Der Losung Bibelton: Hie Wagen Gottes, Gottes Reuter, Hie Schwert des Herrn und Gideon. (M. von Schenkendorf.) Aber immer blieb es eine Frömmigkeit des Kriegers; innig verschlangen sich herber Patriotismus und Christentum, und der Gott, zu dem man schrie, war der Herr der Scharen des Kampfes. Es war eine Stimmung gleich der der Tiroler im Jahre des Heils 1809. Und wenn Max von Schenkendorf Andreas Hofer die Worte in den Mund legte: „Weil ich nach dem Himmel ziele, kann ich ird'schen Feind bezwingen“: so gab es wohl keinen norddeutschen Mann, der sich dieser Meinung nicht aus Herzensgrund verschrieben hätte. Dennoch hat die Stimmung von 1813 etwas Verschiedenes von der des Jahres 1809. Das religiös-sinnliche Moment fehlt fast ganz; wo die Tiroler Gnadenbilder in den Kampf führten gleich jenen Germanen, die in den Symbolen der Götter, die sie aus heiligen Hainen zum Schlachtfeld trugen, diese persönlich am Streite teilnehmend spürten, da erscheint in den Schlachten von 1818 nur das schlichte Zeichen des Kreuzes. So wird der ganze Ton in Norddeutschland herber und wilder: die deutsche Art erscheint nicht gemäßigt durch die lachende Natur des Südens und die reichen Kulturelemente einer zentraleuropäischen Lage. Was ihn unter diesen Umständen noch mäßigt, adelt und innerlich freilich am Ende über alle Empfindungen des Südens hinaus—

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