Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Spätromantik

Collection:: Economics Books

Die Spätromantik. 227 gedanken; viele Untersuchungen über die Heimat der Indo— europäer zeigten sich noch wenn auch unbewußt von ihm be—⸗ herrscht; noch zäher fortlebend hat er eine Rolle in den Anschauungen vom Alter des Menschengeschlechts und von der Genesis des Menschen überhaupt gespielt: und es würde eine der lehrreichsten Untersuchungen zur Geschichte der Ideenwelt des 19. Jahrhunderts sein, wollte man einmal seine leisen Umwandlungen bis noch zu unserer Gegenwart hin eingehend verfolgen. So viel aber ist klar, daß ein erster Zusammenstoß dieser uralten Phantastik mit der Wirklichkeit erfolgen mußte, sobald man über das mittlere Asien besseren Bescheid er—⸗ langte. Und welchen Umschwung brachte da nun eben die Romantik! Noch Herder in seinen „Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit“ hatte von der indischen Ge— schichte wenig gewußt. Aber noch er erlebte, seit Ende des 18. Jahrhunderts, den Anfang einer ganz außerordentlichen Erbreiterung der Kenntnisse. Im Jahre 1791 verdeutschte Georg Forster die Sakuntala von Kalidasa nach der englischen Übersetzung Jones', des Präsidenten der im Jahre 1784 neu gestifteten Asiatischen Gesellschaft in Kalkutta. Dann übertrug 1797 Christian Hüttner das Hindu-Gesetzbuch; und um die⸗ selbe Zeit machte Friedrich Majer die indische Geschichte zu seinem besonderen Studium: im Jahre 1800 hat er in Tiecks Journal einen Aufsatz über die mythologische Dichtung der Inder veröffentlicht. Es waren die Vorhallen gleichsam des Tempels, den die großen Romantiker bald darauf der Weisheit und Poesie der Inder errichteten. Da wandte sich Friedrich Schlegel orientalischen Studien, insbesondere dem Sanskrit zu, und sein Bruder August Wilhelm folgte ihm auf diesem Wege. Da wurden die breiten Straßen gebahnt, auf denen das schon früh geweckte Interesse Goethes für den asiatischen Orient immer weiter fortschritt, auf deren ebenem Boden sich ebenso eine indische Philologie wie die Übersetzungskunst Rückerts ent— wickelte. Und es war nur natürlich, wenn sich im Fortgange dieser Studien auch universalgeschichtliche Fragen, wie die nach Alter und Heimat des Menschengeschlechtes, immer mehr 158*

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