Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Kapitel. Die Frühromantik

Collection:: Economics Books

Die Frühromantik. 29 Das, was rettete, war die anfangs unbewußte, später immer bewußter werdende Flucht zum Objektiven: nicht um sich ihm zu beugen, sondern um durch seine Beherrschung selber zu herrschen. Es ist der Weg, den die deutsche Kultur bis zum Schlusse der ersten subjektivistischen Periode Stufe für Stufe, in tausend leisen Fortschritten vom Objektiven des Geistes hin bis zum Objektiven der Natur gegangen ist; und es gehört zu den reizvollsten Aufgaben der Geschichtschreibung des 19. Jahrhunderts, ihn in seinen einzelnen Phasen zu ver⸗ solgen und in seiner jeweiligen Vollendungshöhe zu deuten. Was zunächst zur Bildung eines neuen, konzentrierten und souveränen Ichs hinüberleitete, war die Stärkung der ver⸗ einheitlichenden Kraft des Selbstbewußtseins, insofern dieses sich auf die Vorstellungen bezog, welche der Zeit und ihrer wesentlich ideologischen Anschauung am nächsten lagen: war der Versuch, auf dem Wege der Universalphilosophie und der geschichtlichen Betrachtung der Menschheit zu einer Reihe beherrschender Werte zu gelangen. Dabei war nichts vielleicht eigentümlicher als die gleichsam germanische Renaissance, die Selbsterneuerung aus der Vergangenheit des eigenen Volkes auf dem Wege der praktischen Umdeutung der in ihr beruhenden ästhetischen, ethischen und politischen Werte, die sich erst spekulativ und dichterisch, darnach wissenschaftlich und antiquarisch-geschichtlich vollzog. Es war ein Erneuerungsprozeß besonderer Art, wie er sich wohl ausnahmslos in der Geschichte jeder hochkultivierten Nation verfolgen läßt und einmal eingehender vergleichender Beleuchtung bedürfte, um die typische Tiefe seiner Vorgänge zu erfassen. Es war bei weitem mehr als der „Reflex des er— solgreichen Rückstoßes der historischen Maͤchte gegen die Re— volution“, wie die politische Historie den Vorgang zu deuten pflegt: und seine Wichtigkeit hat schon vor zwei Menschenaltern der Maler Wilhelm Kaulbach weit gründlicher erfaßt in den Worten: „Geschichte müssen wir malen, Geschichte ist die Re— ligion unserer Zeit.“ Indem aber auf dem Wege geschichtlicher Kontemplation und Forschung ein erstes Verhältnis zu den objektiven Mächten der Zeit

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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