Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Kapitel. Fortschritte des politischen Denkens

Collection:: Economics Books

442 Vierundzwanzigstes Buch. Fünftes Kapitel. praktischen Kulturmacht, zur Wucht der sozialen Schichtung. Gegenüber diesen beiden Mächten als werdenden und ge— wordenen hat sich der primitive Liberalismus im Grunde zu— nächst indifferent verhalten: unkirchlich ist er nur insofern ge⸗ worden, als die Kirche seine Kreise zu stören begann, und gegenüber der bestehenden sozialen Schichtung aufmerksam wurde er nur insoweit, als sich diese zum Teil auf Grund früher Reformgesetzgebungen umbildete. Für das konservative Denken dagegen bedeuteten Stände und christliche Kirche von vornherein stärkste Halt- und Drehpunkte der Entfaltung; und gelang es dabei nicht, das soziale Problem — und wie wir sehen werden mit ihm zugleich auch das politische — in kon— servativem Sinne zu lösen, da die neue wirtschaftliche und soziale Entwicklung über die angenommenen Prämissen mit ge⸗ waltigen Schritten hinwegeilte, so war um so mehr die Kirche für den Konservatismus von ausschlaggebender Bedeutung. Darum erscheint denn das konservative Denken von Anbeginn gleichsam dubliert durch den Klerikalismus auf katholischer und die pietistische Orthodoxie auf protestantischer Seite; und unter dem Einflusse dieser Doppelbeziehungen sind noch viel später die großen innerpolitischen Ereignisse der Nation vor und nach der Mitte des 19. Jahrhunderts ebensosehr kirchlichen wie staatlichen Charakters gewesen: sie beginnen mit dem Auf⸗ tauchen des Klerikalismus in den Kölner Wirren der dreißiger Jahre und dem Versuche einer modernen Verfassungsbildung des Protestantismus in Preußen; und sie endeten mit der Durchführung einer solchen Verfassungsbildung in den siebziger Jahren und mit dem Kulturkampf. Suchen wir jetzt aber zu dem Quellbereiche des konservativen Denkens im einzelnen vorzudringen, so ist klar, daß dieser nicht in den Theorien von Staatsrechtslehrern wie De Maistre, Albrecht von Haller oder Adam Müller, sondern vielmehr in den Schriften der Frühromantiker, der Novalis und Schlegel, und zwar vor allem Friedrich von Schlegels, zu suchen ist!. Im folgenden sind noch nicht veröffentlichte Unterfuchungen meines

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