Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Kapitel. Fortschritte des politischen Denkens

Collection:: Economics Books

482 Vierundzwanzigstes Buch. Fünftes Kapitel. und im Grunde erscheint eigentlich nur das Prinzip des Klassi— zismus von der Erziehung der Einzelpersönlichkeit, der dann die richtige Lösung des subjektivistischen Staatsproblems ohne weiteres folgen werde, auf die Erziehung und das Wirken in der Familie angewendet: ähnlich, wie das klassizistische Problem der Lebenstotalität, zunächst auf die Einzelpersonen bezogen, in der romantischen Formulierung des Organismus seine Er— weiterung auf Familie, Gesellschaft und Staat gefunden hatte. Von diesem Gesichtspunkte aus beantwortet Kühne die Frage nach der Zukunft des deutschen Gesamtwesens noch sehr zu— versichtlich und einfach. Was wohl aus ihm werden solle? „Aber, mein Freund, was aus ihm werden kann! Jeder im kleinen wahrhaft deutsch, das Ganze gestaltet sich dann von selber.“ Minder zuversichtlich spricht Gutzkow in seinen „Briefen eines Narren an eine Närrin“ (1832), einem Werke, das schon alle Eigenschaften dieses Autors zeigt: die zerflatternde Kom— position, die packende Behandlung von Zeitfragen und die oft divinatorisch richtige Beurteilung wichtiger Strömungen der Zukunft. Gutzkow prophezeit da für Deutschland eine Revolu— tion, aber keine in der Art der französischen vom Jahre 1789. Deutschland werde nie eine Republik haben; dazu seien die Begriffe der Freiheit partikular zu verschieden. Worauf es — DD einzigen Einheit und Freiheit zu erziehen; deren genauere po⸗ litische Ziele schon aufzuhellen, sei müßig. Doch geht Gutzkow der Erörterung von Einzelfragen nicht aus dem Wege, wenn diese auch schon mehr der sozialen Welt zuneigen; er trägt ein persönliches System kollektivistischer Geschichtsauffassung vor; er setzt sich mit dem Saint-Simonismus auseinander; und leise tauchen schon einige Sozialprobleme der Frauenemanzipation empor, die den Dichter später besonders fesseln sollten. Einen anderen Weg, sich dennoch den politischen Fragen eingehender zu nähern, hatte etwa um dieselbe Zeit Laube ein⸗ geschlagen. In dem ersten Teile seines ‚,Fungen Europa“ (1833) geht er noch einmal von dem alten Humanitätsideale des

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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