Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Kapitel. Die Frühromantik

Collection:: Economics Books

Die Frühromantik. 7 an, die wir freilich nicht zu erkennen vermögen, sondern nur intuitiv zu erfahren, wie Schelling sich ausdrückt, intellektuell anzuschauen imstande sind. Deutlich zeigt sich in diesen Zusammenhängen ein schon von Anbeginn ab mystisches Element der Schellingschen Lehre; und es kann nicht befremden, wenn der sprachgewandte Philo⸗ soph unter diesem Eindrucke die Lehren seines Denkens ge— legentlich auch im Gedichte vortrug: Vom ersten Ringen dunkler Kräfte Bis zum Erguß der ersten Lebenssäfte, Wo Kraft in Kraft und Stoff in Stoff verquillt, Die erste Blüt', die erste Knospe schwillt, Zum ersten Strahl von neugebornem Licht, Das durch die Nacht wie zweite Schöpfung bricht Und aus den tausend Augen der Welt Den Himmel so Tag wie Nacht erhellt, Ist Eine Kraft, Ein Wechselspiel und Weben, Ein Trieb und Drang nach immer höherem Leben. Aber auch Fichte ist, in bescheideneren Grenzen, ein Dichter gewesen! Und auch er hat, gleich manchem Dichterphilosophen vor ihm, den eigentlichen Moment seiner inneren Peripetie be⸗ sungen, den Augenblick, da sich bei ihm persönlichstes Schicksal und philosophische Doktrin aufs innigste verschlangen: Das ist's! Seit in Uraniens Aug', die tiefe, Sich selber klare, blaue, stille, reine Lichtflamm', ich selber still hineingesehen, Seitdem blieb dieses Aug' mir in der Tiefe, Und ist in meinem Sein das ewig Eine, Lebt in mir Leben, sieht in meinem Sehen. Vor allem aber ist es kein Zufall, daß gerade die früh— romantischen Philosophen gedichtet haben. Sie waren wirklich im Grunde Dichter, und sie waren sich dieser Tatsache keineswegs so gänzlich unbewußt. Ja von diesem Punkte her erhellt dann erst völlig ihre philosophische Methode und zugleich ihre kultur⸗ geschichtliche Stellung: sie waren es, die die Entwicklung der mystischen Formen des Denkens im Subjektivismus fortsetzten.

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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