Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892072254

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237894

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1907

Scope:: XII, 539 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Kapitel. Die Frühromantik

Collection:: Economics Books

Die Frühromantik. 63 bezeichnender als das Urteil Otto Ludwigs, eines Dramatikers und Erzählers also der nächsten Periode, daß das Grundwesen der Romantik aus der Flucht vor dem Trivialen bestanden habe: ein negatives Urteil also, das als positiv Wichtigstes doch höchstens noch das Jagen nach neuen Empfindungsweisen zuläßt. Die Romantik war zunächst mystische Grundempfindung. Konnte sie nun von dieser Wurzel her zu so anschaulichen und greifbaren Formen der Dichtung, wie Drama und Erzählung, uͤberhaupt in nähere Beziehungen treten? Nur ihrem Uni— versalismus ist es zu danken, daß beide Formen überhaupt ge⸗ pflegt wurden. Aber natürlich geschah das in den Grenzen der allgemeinen seelischen Lebensvoraussetzungen — und eben darum keineswegs mit Vollkommenheit. Im Drama gelang es der Romantik nicht, das alles andere bedingende Moment der Schicksalsführung klar zu erfassen. Wir haben früher gehört!, wie dies schon dem Klassizismus schwer gefallen war: die Transzendenz im alten Sinne, der Christengott als Schicksalssender, ließ sich nicht aufrechthalten. Noch weniger natürlich war das in der ursprünglichen Romantik, im extremen Subjektivismus, möglich. Also hätte man statt dessen die Im— manenz im neuen Sinne bevorzugen sollen. Allein das wäre der Übergang zu einem unerhörten Realismus gewesen, den im Grunde erst die naturalistischen Anfänge der zweiten subjekti— vistischen Periode gebracht haben: es hätte die Selbstverneinung der Mystik bedeutet. Und so blieb nichts übrig, als daß die Schicksalsidee in spielenden, träumerischen, illusionistischen, ex⸗ trem subjektiven Formen gesucht wurde. Da fand sich denn zunächst das Märchendrama ein: uralte Fabeln, in denen die Impulsivität einer vorzeitlichen Psycho⸗ logie waltet, die mithin nach modernen Begriffen jeder ver— nünftigen Motivierung zu entbehren scheinen, waren am ehesten geeignet, sich einer Schicksalsidee unterstellen zu lassen, die im Grunde die der Willkür war. Allein ließen sich diese Fabeln, so behandelt, bis zur Höhe einer modern⸗theatralischen Illusion S. Band VIII, 2, S. 516 ff.

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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