Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073072

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237292

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1909

Scope:: IX S., S. [361] - 749

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Kapitel. Ursprung, Verlauf und Ausgang des Kulturkampfs

Collection:: Economics Books

330 Fünfundzwanzigstes Buch. Fünftes Lapitel. Stande des Wirtschaftslebens der Unternehmung, den Arbeitern, so gut wie ganz verloren, wenn überhaupt irgendwie ein— gegangen wurde: so daß dessen politische Vertretung, die Sozialdemokratie, alsbald in den selbstverständlichsten Gegensatz zur evangelischen Kirche geriet. Es war das Ergebnis dieser Entwicklung, daß Konservativ und Orthodor, ja für viele selbst Protestantisch und Konservativ fast identische Begriffe wurden; das Einverständnis mit den ausgesprochen vorwärts drängenden und somit spezifisch im Sinne der Entwicklung schöpferischen Elementen der Nation wurde nicht hergestellt. Gänzlich anders hatte sich demgegenüber schon bis in die siebziger Jahre hinein die katholische Kirche entwickelt, indem sie von der liberalen Bewegung zu einer Entfaltung in demo— fratischer Richtung Gebrauch gemacht hatte. Gewiß war der Liberalismus zunächst politischer Aus— druck des Subjektivismus, also jener Selbständigkeit der Persönlichkeit in jeglicher, geistiger und sittlicher Hinsicht, die seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts als Ergebnis tiefsten und weitgehendsten Fortschrittes zutage getreten war. Ließ sich da aber aus ihm, wenn er als allgemeines Lebens— drinzip gefaßt wurde, nicht auch die freieste Bewegung der unteren Klassen ableiten? Und war eine solche Ableitung aicht historische Notwendigkeit für eine Zeit, in der Politik noch keineswegs nach Interessen, sondern nach Grundsätzen ge⸗ trieben wurde? In diesen Zusammenhang ging die Entwicklung des Katholizismus bei den höchstkultivierten Völkern Europas und somit auch in Deutschland ein: ja hat sich ihn gründlichst zu— autze gemacht. Verfügte die katholische Kirche als die eminent historische Kirchenform des Christentums nicht eben über den Geist der Massen, jener untersten Kreise, die noch in dem Seelenleben des Mittelalters und damit in dem mehr oder minder festen Glauben an die Sicherheit des von ihr gelehrten Heilsweges verharrten? Und konnten nun nicht eben vermöge des liberalen Prinzipes jene Massen von der Kirche mobilisiert

Access restriction

Copyright

fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

Multivolume work

Volume

Chapter

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation