Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1892073072

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237292

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Weidmann

Year of publication:: 1909

Scope:: IX S., S. [361] - 749

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Kapitel. Ursprung, Verlauf und Ausgang des Kulturkampfs

Collection:: Economics Books

354 Fünfundzwanzigstes Buch. Fünftes Kapitel. verlassen unter der Erklärung unveränderter Opposition gegen⸗ über dem Papst — im September des gleichen Jahres, also wenige Wochen später, erklärten sie, mit Ausnahme des Bischofs Hefele, in einem Fuldaer gemeinsamen Hirtenbrief, das unfehl⸗ bare Lehramt der Kirche habe entschieden, der Heilige Geist gesprochen: und daher müsse jedermann, vorweg sie, die Bischöfe, die gefallene Entscheidung als göttlich offenbarte Wahrheit mit festem Glauben annehmen und mit freudigem derzen erfassen und bekennen. Damit war, in dieser Stellungnahme der Bischöfe, eine an das Vatikanum anschließende Bewegung auf den deutschen Boden, hinein in die deutsche Kirche übertragen; daran war kein Zweifel. Und da fragte es sich denn zunächst, ob die katholischen Laien nun ihren Bischöfen folgen würden. Für diese Frage aber war es wiederum von größter Bedeutung, daß sich Deutschland soeben in dem furchtbaren Kampfe mit Frankreich befand. Alle frommen Gebete in Deutschland stiegen für das Heer zum Himmel auf; niemand hatte Zeit und Interesse, den Wegen der jesuitisch-papalen Politik zu folgen. Erst nachdem der Friede mit Frankreich geschlossen war, besann sich der patriotisch gesinnte katholische Teil der Nation als Ganzes genauer auf die kirchlichen Fragen; und auch jetzt noch war fast alles Denken und alle Tätigkeit der im prak— tischen Leben stehenden Teile der Nation so sehr der Ordnung der neuen Verhältnisse, dem Wohnlichmachen gleichsam des neuen Reiches zugewandt, daß die Führung auf kirchlichem Gebiete ganz den spezifisch geistigen Berufsständen zufiel. Ein verhängnisvoller Zusammenhang für eine große geistige Gegen— bewegung gegen das Vatikanum. Gleichwohl begann diese am Rhein, in den katholischen Teilen des östlichen Preußens und in Bayern. Am kräftigsten in Bayern. Hier trat als ihr geistiger Führer vor allem Döllinger hervor. Döllinger, einer der Genossen des geistigen Kreises um König Ludwig J. in den vierziger Jahren, stets gut katholisch und in starkem Gegensatz zum Protestantismus,

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