Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Bildende Kunst

Collection:: Economics Books

Bildende Kunst. 128 aber eine Lichtmalerei der diskreten, nirgends farbenfälligen und doch überall wunderbar lichtfreudigen Gesamtstimmung der holländischen Landschaft erreicht. Derjenige Meister aber, der diese Kunst in den siebziger Jahren zur höchsten Blüte ent— wickelte, war der Groninger Jude Israels (geb. 1824). Man hat ihn wohl den holländischen Millet genannt, und das mag nach einer stofflichen Analogie zutreffend sein: wie Millet seine Bauern und seine Landschaft von Barbizon liebte und dar— stellte, so schildert und liebt Israels sein Meer und seine Schiffer von Zandvoort. Im übrigen aber ist Israels doch entwicklungsgeschichtlich fortgeschrittener, wenn auch von dem gleichen aristokratischen Pathos wie Millet: seine Personen leben in Luft und Licht wie in einem Fluidum, das ihnen daseinsnotwendig ist, — und so steht er in der äußeren Form, im höchsten technischen Sinne zwischen Millet und Manet, ja malt eigentlich fast nach Manets nur auf Holland über— tragener und dadurch gemäßigter Anschauung. Es ist klar, was diese Entwicklung Hollands bei den nahen Beziehungen der holländischen und binnendeutschen Malerei für das innere Deutschland bedeutete. Und wie nun, wenn ein Maler kam, der in Paris die Technik der Franzosen erlernte, sie in Holland mit Israels' Art verschmolz und dann im inneren Deutschland selbst voll unerbittlicher Wahrhaftigkeit mit klarem eigenem Auge im neuen Sinne anwandte? Er mußte, da die Malerei mittlerweile auch im Binnenland für einen Fortschritt über die feinsten Licht— künstler der Alten hinaus reif war — da auch schon die Stufe eines klaren physiologischen Naturalismus an verschiedenen Stellen erreicht schien — mit der Wucht eines Revolutionärs wirken. Dieser Maler war Liebermann. Liebermann, 1849 in Berlin geboren, ging 1872 nach Paris und malte zunächst in der Art Courbets. Darauf war er 1878 während des Som— mers in Barbizon und fand an Millet einen ihn fesselnden Meister, wenn er ihm auch persönlich nicht nahetrat; nach dessen Tode trieb es ihn zu Israels, und dieser wurde nun, neben dem Klima Hollands, sein eigentlicher Lehrer. Später ist er nach Deutschland heimgekehrt, hat aber die in der Fremde

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