Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dichtung

Collection:: Economics Books

Dichtung. 259 über die Forderung von sogenannten Gedanken in der Dichtung erklärt, daß ein dichterisches Erzeugnis, sei es ein einfaches Lied oder die künstlerisch vollendetste Tragödie, niemals etwas anderes bedeute als „die Antwort des Dichters auf einen Reiz“. Darnach bestand das Geheimnis der poetischen Formgebung, im weitesten Sinne dieses Wortes, eigentlich darin, gewisse Klänge, Farben, Eindrücke des Tastgefühls ganz unabhängig vom Sinne in der Sprache so wiederzugeben, daß gewisse Empfindungen, die der Dichter hatte, eben durch ihre Zu— sammenstellung auf den Hörer übertragen wurden. Und hierbei ergab sich denn bald, daß bei entschiedener Folgerichtigkeit einer solchen Anschauung die Dichtung zur bloßen Dienerin von Sensationen wurde. Nun wirken aber diese Sensationen nur auf gewisse, wesentlich intellektuell gefärbte Momente unserer Seele, wie sie denn auch durch Selbstbeobachtung, einen mehr oder minder rationalen Vorgang, empfangen werden. Man darf sich in diesem Urteil, das jede Lektüre oder jedes Hören rein psycho— logisch- oder gar neurologisch-impressionistischer Gedichte ergiebt, nicht durch die Wörter Traum, Geheimnis, Rätsel, ja auch Sehnsucht täuschen lassen. Diese Wörter, wie sie die Dichter dieser Kunst überaus häufig gebrauchen, drücken im Grunde nur aus, daß die neuen Sensationen eben erst jüngst und darum überraschend ins Bewußtsein gehoben sind oder wohl gar erst noch gesucht werden. Am allerwenigsten jedenfalls wirken diese Gedichte an sich ethisch oder gar religiöss. Die Gefühle des oberen sittlichen Niveaus, die Gemeingefühle für Familie, Heimat, Vaterland, Menschheit, Gott und Welt werden nur matt erregt; die reine Sensationslyrik verhält sich zu ihnen der Regel nach gleichgültig. Um es mit einem Wort zu sagen: der folgerichtige Natu— ralist der bloßen Reizdichtung zeigt der Absicht nach fast noch mehr als der physiologische Impressionist etwas von der wissenschaftlichen Strenge des Forschers und sucht sich darum jener persönlichen Einflußsphäre zu entwinden, die des Dichters — 0 17*

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