Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dichtung

Collection:: Economics Books

Dichtung. 301 eifrige Psychologen, doch im übrigen noch ganz im alten Stile schufen, ja die selbst noch derart erzählten, daß der Leser zwischen sich und der Darstellung immer noch den vermittelnden, um— gestaltenden, verdeutlichenden Autor der dreißiger bis fünfziger Jahre wahrnahm. Eine der vornehmsten Erscheinungen auf diesem Gebiete war wohl Margarethe von Bülow, 1860 ge— boren, 1888 im Rummelsburger See ertrunken bei dem Ver— suche, einen im Eise eingebrochenen ihr fremden Knaben zu retten. Margarethe von Bülow hatte jenen „Wolfshunger“ des 18. Jahrhunderts „nach Menschen“; Meyer eitiert von ihr die Worte: „Ich möchte sie manchmal auf der Straße anfallen uind sie zwingen, daß sie mir mitteilen, was sie denken und einpfinden.“ Ihr größtes Werk, „Jonas Briccius“ (1886), ist ganz ein psychologischer Roman, wenn auch noch in alter Technik. Ein feiner psychologischer Grübler und Beleuchter ‚abgelegener Gebiete des Seelenlebens“ war ferner der positiv hristliche Hermann Oeser (geb. 1849; „Vom Tage“, 1888, Stille Leute“ 1890 u. a. m.): wie denn Frauen und gute Christen sich neben den eigentlichen, zumeist nervösen Pfad— findern gern durch ein feines psychologisch-praktisches Verständ— nis auszeichnen. Im ganzen aber zeigte sich doch, daß auch ein voller psycho— logischer Impressionismus zunächst nur auf dem Wege der Skizze und der aus ihr erwachsenden kurzen Geschichte zu er— reichen war. Gewiß hat ja der psychologische Roman für die Technik der großen Kunsterzählung den Vorteil, daß er auf die — höchstens einiger Individuen und damit auf eine natürlich gegebene enge Einheit hinausläuft, die dann sehr wohl in genauem impressio⸗ nistischem Eingehen auf Einzelheiten erreicht werden kann: dennoch gehörten auch hier die ersten mehr durchschlagenden Versuche der Skizze an. In diesem Zusammenhange wurde zuerst die litterarische Thätigkeit Gerhart Hauptmanns von Bedeutung. Nach Wag⸗ nissen (um 1885), ein Epos über Jesus von Nazareth oder auch ein Tagebuch des Judas Ischarioth zu schreiben, Werke, die nur

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