Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dichtung

Collection:: Economics Books

z62 Dichtung. Sohn und Vater. Und diese Kontraftierung ist nun auf der Grundlage erblicher Belastung des Sohnes vom Vater her mit großer Feinheit durchgeführt. Was wir vor uns haben, ist ein psychologisches Drama. Und schon sind Anzeichen in genügender Anzahl vor— handen, daß die Wendung zu einem exakten psychologischen Impressionismus allgemein werden wird. Nichts ist hierfür vielleicht bezeichnender, als daß diese Neigung sich auch, ja vor allem bei den hervorragendsten Dramatikern Österreichs wahr— nehmen läßt. Es könnten da zunächst erwähnt werden: Hermann Bahr, der seit dem „Tschaperl“ (1897) ganz augenscheinlich in die Bahn psychologischer Kunst eingelenkt ist, und Rudolf Lothar (geb. 1865), dessen „Ritter, Tod und Teufel“ schon im Jahre 1896 das Muster eines psychologisch tief fundamen— tierten Einakters darbot. Schließlich aber taucht in diesem Zusammenhang auch wieder der Name Schnitzlers auf. Schnitzler hat sich zunächst 1895 in dem Schauspiel „Liebelei“ dem In— halte nach noch in derselben Welt der Wiener Lebemänner be— wegt, der sein „Anatol“ angehört; doch ist die impressionistische Zustandsschilderung hier schon mehr als sonst in gleichzeitigen Stücken spezifisch dramatischen Gesetzen unterworfen. Einen weiteren Schritt aus den Regeln des früheren Impressionismus heraus und hin auf stärkere dramatische Wirkungen hat Schnitzler dann in dem Schauspiel „Freiwild“ (1896) gethan. Und seitdem ist er nur noch mehr in rein psychologische Bahnen eingelenkt. So vor allem in den drei Einaktern „Die Gefährtin“, „Paraeelsus“, und „Der grüne Kakadu“ (3. Aufl. 1900, von etwa 1898), von denen „Die Gefährtin“ das seelisch am tiefsten erfaßte ist, während „Der grüne Kakadu“ mit Recht die Bezeichnung einer Groteske trägt und „Paracelsus“ noch halb dem Märchenhaften angehört. Was aber vielleicht als noch charak— teristischer denn die Teilnahme Österreichs erscheint, das ist die Thatsache, daß in sterreich wie im Reiche auch Dichter zweiten Ranges in den Psychologismus einlenken. Freilich: liegt da nicht die Gefahr einer Verflachung nahe? Und ist denn mit der Wendung zur reinen Psychologie auch bei den führenden

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