Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dichtung

Collection:: Economics Books

Dichtung. 367 esses. Es ist die Gegenerscheinung zur Entwicklung der gleich— zeitigen Historien- und Genremalerei; wie in der Malerei der Gegenstand vor dem Farbenleben beachtet wurde, so bevorzugte hier der Dramatiker die Fabel vor dem Seelenleben der Ge— stalten. Indem man nun aber bei festgehaltener Einheit des Dramas möglichst großen Reichtum der Handlung erstrebte, wurde der Kausalnexus zu scharf betont, kamen Spannungs-— künste und Effekthaschereien auf, die schließlich zu impotenten Steigerungen namentlich gegen den Schluß der Akte führten und den Schauspieler als Virtuosen in den Vordergrund drängten: verlor man in Summa die Innerlichkeit der Hand⸗ lung und damit ihre Verknüpfung mit der höheren Idee eines Schicksals. Das Drama wurde damit schon vor den Zeiten des modernen Realismus wieder zu einer freilich äußerst kunstvollen und lebendigen Erzählung, und an Stelle der Schicksalsidee fand sich eine bestimmte Tendenz des Dichters ein, der Versuch, irgend einen gerade umstrittenen Satz aus dem Bereich der sittlichen oder wohl auch der metaphysischen Fragen als wahr oder nicht wahr nachzuweisen: im besten Falle allerlei Weltverbesserungs- oder Weltschmerzideen, im schlimmeren das Thesenstück der Dumas kils und Augier und ihrer Nach— ahmer in Deutschland. Das war, vom Standpunkte der inneren Form aus betrachtet, das Erbe, welches die beginnende moderne Bewegung in den achtziger Jahren übernahm. Da konnte es nun kaum zweifelhaft sein, wie sich das Drama weiterentfalten würde. Ganz der Durchbildung zu— nächst der äußeren Form zu jener illusionistischen Stärke zu— gewandt, die wir heute besitzen, warf der deutsche Impressio⸗ nismus mit wenigen Ausnahmen so viel als möglich auch noch die letzten Resterscheinungen der inneren Form über Bord: das Thesenstück verschwand, von stark bewußter Gestaltung der Schicksalsider war keine Rede mehr, das Drama sollte nichts sein als die Wiedergabe eines Stückes physiologischen, sozial⸗ psychischen, individualpsychischen, neurologischen Lebens. Aber konnte man sich mit alledem begnügen, als man immer mehr zur vollen Herrschaft über die neue äußere Form gelangte

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