Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Weltanschauung

Collection:: Economics Books

392 Weltanschauung. Denn was besagt die Lehre Darwins? Sie weist einmal un— widerleglich nach, daß die heute lebenden Formen tierischer und pflanzlicher Organismen sich in ununterbrochener allmählicher Wandlung aus früheren, weit einfacheren Formen entwickelt haben; und sie sucht zweitens die Wirkung gewisser mechanischer Prinzipien, so vor allem des der natürlichen Auslese, als zur Erklärung der stattgehabten Vorgänge ausreichend zu er— weisen. Nun versteht sich, wie ungeheuer der Rückschlag schon der Lehre von der kontinuierlichen Entwicklung der Lebe— wesen an sich auf die Ethik sein mußte. Die Organismen nicht mehr in ihrem Wesen stetig —: was blieb da noch stet? Es war eine dumpfe, erst allmählich empfundene Wirkung auf die Geister, ähnlich jener der Lehre des Koppernikus, daß die Erde nicht mehr das Centrum der Welt sei, wie man so lange geglaubt, sondern ein kleiner Körper, der sich in und mit einer Fülle von Welten bewege. Und vor allem die sittlichen Be— griffe traf Darwins Behauptung. Jene Begriffe, von denen man bisher geglaubt hatte, daß sie droben hangen unveräußer— lich, die elementarsten sittlichen Normen, — waren denn auch sie etwas erst Gewordenes? und also Veränderliches? Und weiter noch: beseitigte nicht das Mittel zur Entwick⸗ lung der Variabilität, der ‚,Kampf ums Dasein“, alle ethischen Vorstellungen überhaupt? Und ergab nicht die ganze Lehre, wie sie in dem Buche von der Abstammung des Menschen (1871) auf einen untermenschlichen Ursprung unserer Gattung hinauszulaufen schien, die Unmöglichkeit jeder metaphysischen Verankerung sittlicher Begriffe? Es waren Bedenken, die sich vor allem in der breiten Masse jener Gebildeten geltend machten, die in die tieferen Gründe der Lehre Darwins nicht weiter eindrangen. Etwas abgeschwächt wurde das Ungeheure der Wirkung der gesamten Lehre durch den Umstand, daß schon vor Darwin die Entwicklung der Arten vielfach als eine überaus wahrschein— liche Hypothese, ja halb erkannte Thatsache geahnt und vorgetragen worden war, ja daß man aus ihr und aus den zu ihrer Er— klärung aufgestellten Vermutungen sogar schon einige neue

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