Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Weltanschauung

Collection:: Economics Books

22 Weltanschauung. Verquickungen mit der Lehre Nietzsches, vor allem freilich ihrer ethischen Seite, sind nicht selten: Der Horeb glüht im Morgenbrand, Im Purpurblut der Sonne; Fern lacht der Freiheit heilges Land Und winkt zu ewiger Wonne. Es naht in Kraft und Herrlichkeit Der alten Rechts Erneuer; Laut aus dem Dornbusch unsrer Zeit Spricht Gott in lohendem Feuer. Vom Sinai herab ins Land Steigt auf basaltnen Stufen, Die neuen Tafeln in der Hand, Der Retter, den wir rufen. Er bringt uns Liebe, Glück und Brot Und sprengt des Himmels Pforten; Die Tafeln glühn im Morgenrot In goldenen Gottesworten. Sein Stab schlägt Wasser aus dem Stein Und tränkt die müden Pilger — Wann nahst du endlich, aller Pein Und alles Durstes Tilger? — Da kündet sanftes Morgenglühn Des neuen Tages Werden — Auf Aarons Stabe Mandeln blühn Und Friede grünt auf Erden. (Maurice von Stern.) Von dieser Strömung läßt sich eine andere unterscheiden, die vor allem aus künstlerischen und ethischen Motiven zum freudigen Bejahen der Welt führt. Es ist die Richtung, die einstweilen am meisten in sich ruhig und abgeklärt erscheint, zumal wenn sie sich mit irgend welchen ganz konkreten Ge— danken sozialer Mithilfe verbindet. Es ist, als wenn in ihr die Ideen der ältesten Propheten einer künftigen Regeneration, eines Ludwig etwa und Hebbel, wohl auch noch Wagners, in neuer, der Gegenwart mehr angepaßter Form fortgesetzt würden. Das schönste litterarische Denkmal dieser Richtung ist der lyrische Cyklus von Avenarius „Lebe“ (1893). Avenarius erzählt hier in Selbstbekenntnissen des Helden das Schicksal einer

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