Das Recht auf Arbeit in geschichtlicher Darstellung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1928055672

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-266904

Document type:: Monograph

Author:: Singer, Rudolf

Title:: Das Recht auf Arbeit in geschichtlicher Darstellung

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1895

Scope:: VI, 84 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: § 11. Das Recht auf Arbeit in Deutschland. II. Die jüngste Phase

Collection:: Economics Books

Nationale Unterschiede. 39 Platz angewiesen149. Die Sexualauffassung des jungen Ameri- kaners nimmt wieder einen Raum für sich ein150. Auch 149 „L’ancien type de la jeune fille tend A disparaitre. Nos meilleurs comans d’analyse (la remarque est de M. H. Bordeaux) avaient pour profa- gonistes des femmes marieges: Mme de Renal, Mmet de Mortsauf, Mme Bovary, Mme de Burnes, Mme Moraine. La jeune fille classique, dans notre litt&rature, €tait ou l’ing&nue, VAgn&s, ou la deniaisge et ‚souvent Ja devergondee (Claudine, Minne [Willy et Colette Willy], Les Demi- Vierges [Prevost]). Notre roman est en train de creer une jeune fille intermediaire, un peu döveloutee, assez savoureuse, la Francoise de M. Marcel Prevost, 1’Helene Dugast des Femmes nouvelles, Femmes nouvelles, de MM. P. et V. Margueritte, Les Vierges fortes de M. Marcel Preövost, sont des ceuvres nettement feministes, ou la fable, du reste attachante, n’est guere qu'un procede d’exposition. Les deux romans de MM, Margueritte et Prevost möeriteraient mieux qu’'une simple mention: ils sont capitaux dans Yhistoire de notre f&minisme, Cfr. encore E. Estauni6, La Vie secrete. — Sur le feminisme francais en general, voir Turgeon, Le F6mi- nisme francais.‘ (Charles-Brun, p. 173.) „De nos jours ce sont les jeunes filles, au theätre, qui font les d6clarations (V. notamment L’amour veille par De Flers et Caillavet). Dans le roman, A. Daudet a com- mence, ou & peu pres: ‚elle le seduit, dit Brunetiere en parlant de Mme Risler, car, chez M. Alphonse Daudet, ce sont les femmes qui sont hommes en ce point‘. (Brunetiere, Le Roman naturaliste, P- 10, sur Fromont jeune et Risler ain6.) On concoit qu'un certain nombre de femmes, si V’amour est pour elle ce tyran aveugle, 6prouvent la ‚peur de l’amour‘ qui sert de titre au dernier roman de M. H. de Rö6gnier, ou que l’h6roine de M. Jules Bois, par crainte de devenir une ‚servante‘, une ‚chose‘, ne veuille pas 6tre &pous6e, justement parce que celui qui l’aime Iui plait et n’est pas un sot (Jules Bois, Celle qui ne veut pas &tre 6pous6e).‘“ (Charles- Brun, p. 184.) — Über moderne französische Mädchenerziehung s. auch Marcel Prevost, Lettres ä Francoise maman. Paris 1912, Fayard, p. 348/349. 150 Die Eigenart der Sittenerfassung der Amerikaner wird z, B. aus folgendem Vorkommnis klar: In einer Fraternity (Studentenverbindung) an der Universität Chicago von etwa ı5 jungen Leuten sind die meisten ohne Geschlechtsverkehr (aus Angst, aus Konvention, aus Bedürfnislosigkeit). Zwei von ihnen indes sind bekannt dafür, daß sie von Zeit zu Zeit in der Stadt „Fleischtag‘“ haben, ein dritter hat ein „Verhältnis“, Offiziell wird darüber geschwiegen. Eines Tages wird ein weiteres Mitglied dabei ertappt, wie es im Fraternity-Haus masturbiert; darüber zur Rede gestellt und mit dem Aus- ;chluß bedroht, wird es vor die Generalversammlung gestellt und aus-

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