Die Social-Demokratie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 826719449

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-30888

Document type:: Monograph

Author:: Schuster, Richard

Title:: Die Social-Demokratie

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Steinkopf

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 236 S.)

Collection:: Economics Books

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170 VII. Die Religion und die Zoc.-Demokratie. setz des rein logischen Denkens im Kurs steigen muß. Lo erleben wir das eigenthümliche, unsere Zeit charakterisirende Schauspiel, daß viele von denen an der Ausbreitung des Socialismus, freilich unwissentlich, arbeiten, die denselben am liebsten lieber heute als morgen mit Stumpf und Stiel ausrotten möchten. Die am lautesten die öffentliche Gewalt gegen ihn anrufen, daß sie den groß gewordenen Baum mit einem Schlag fällen möge, wollen nicht zugeben, daß die Ka näle zugeworfen werden, welche den Baumwurzeln die beste Nahrung zuführen. Müll weist beim Versuch, das Auf treten und Anwachsen des Socialismus zu erklären, zuerst itnd zumeist auf die wirthschaftlichen Nothstände hin. Ganz gut. Aber das Streben, die llebelstände im Gefolge unse rer modernen Industrie zu beseitigen, hätte sich nimmermehr auf socialistische Bahnen verirren können, wenn nicht unsere Zeit zu jenen Nothständen wirthschaftticher Natur den tiefen religiösen Schaden gesellte, daß Bielen die Gottesleugnung menschenwürdiger zu sein scheint, wie der Gotlesglaube. Bor dem Forum und nach den natürlichen Konsequenzen des Atheismus ist unsere ganze heutige Jndustriesorm ein Noth stand, weil gerade sie die Ungleichheit des Besitzes und Ge- nusies erhält und immer wieder neu erzeugt. An dieser Ungleichheit muß aber der Atheist, der dem Menschen Zweck und Ziel seines Daseins ausschließlich ins Diesseits verlegt, Anstoß nehmen, solange er noch Alles, was Menschenantlitz trägt, gleichwägt. Das was dem Menschen als höchste Be- stimmung gesetzt ist, muß auch allen Menschen erreichbar sein. Die religiöse Lebensanschauung steckt allen Menschen ein gleiches Lebensziel und läßt auch Jeden ohne Ausnahme, der überhaupt nur darnach trachtet, das gleiche Ziel voll und ganz erreichen. Ter Atheist, der nur den irdischen Ge nuß als menschliche Lebensbcstimmung kennt, kann und darf

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