Die Social-Demokratie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 826719449

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-30888

Document type:: Monograph

Author:: Schuster, Richard

Title:: Die Social-Demokratie

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Steinkopf

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 236 S.)

Collection:: Economics Books

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Gleicher Genuß 215 dienen. Ist die materialistische Lebensanschauung in ihrem Recht, dann ist es ein schreiendes Unrecht, einer Minderheit den höchsten Lebensgenuß einzuräumen, und die große Mehr heit auf ein sehr bescheidenes Maß von Lebensfreuden zu beschränken. Der Lebenszweck muß für alle Menschen ein gleicher sein. Folglich ist es auch ganz in der Ordnling, die Schranken zu beseitigen, welche die Einen von dem allen Menschen gesteckten gleichen Ziel weit weit entfernt halten, während die Anderen durch Nichts behindert, ohne viel Mühe dort anlange»». Das Loos der niederen Klassen steht in einem großen Mißverhältniß zu den materialistischen Anschaliungen vorn menschlichen Leben. Wer diese Anschauungen theilt, der hat nicht das »lindeste Recht, der socialistischen Forderung nach Gleichheit des Genusses den geringsten Widerstand ent gegenzusetzen. Ehe wir auf deutschen» Boden eine Social- Dcmokratic kannten, war für sie von anderen Händen schon das Fundament gelegt, auf welchem sie weiter baut und unsere Zeit sorgt dafür, daß dieses Funda»nent immer niehr befestigt wird, trotzdem daß sie int Kampfe wider den Socialismus sich befindet. Anstatt die Quadern des Atheismus und MaterialiSmns auszugraben, arbeiten täglich immer inehr Hände daran, sie nur noch tiefer in das aufgewühlte Erd reich unseres Bolkslebens zu versenken. „Atheismus und Matcrialismtts, cynisches Prassen und Verschwenden, Gleich gültigkeit gegen alle höheren sittlichen Güter sind in einem großen Theil unserer sogenannten höheren Klassen längst ein gerissen, ehe man anfing, über Aehnliches bei den Arbeitern zu klagen. Eine Weltauffassung aber, die nicht mehr an eine gerechte Weltregierung, nicht mehr an einen Ausgleich nach dem Tode glaubt, die es vergessen hat, daß das höchste menschliche Glück, ein schönes Familienleben und ein reines Gewissen auch in bescheidener Lebenslage sich erreichen läßt.

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