Das Unternehmen und der Unternehmergewinn vom historischen, theoretischen und praktischen Standpunkte

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 829740287

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-41017

Document type:: Monograph

Author:: Schroeder, Eduard August http://d-nb.info/gnd/117061565

Title:: Das Unternehmen und der Unternehmergewinn vom historischen, theoretischen und praktischen Standpunkte

Place of publication:: Wien

Publisher:: Gerold

Year of publication:: 1884

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 92 S.)

Collection:: Economics Books

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53 durch Unthätigkeit vermindert werden. Das ist das charakteristische Merkmal der persönlichen Kapitalien und unterscheidet sie von den außerpersönlichen Kapitalien, welche durch die Deckung des Bedarfes vermindert werden. Körperlichkeit ; Geschicklichkeit = Ruhe Intellekt : Kenntnisse = n Temperament : Sittlichkeit = n Thätigkeit n n Ehe wir zu weiteren Combinationen im Gebiete der nPoli- tischen Ökonomie« aus der Trinitas der Elemente der Natur und der im Menschen eingeschlossenen Prinzipe schreiten, wollen wir deren Wahrheit an Menschheitserscheinungen erweisen, welche dem großen Kreise der Sozialwissenschaften angehören. Es ist klar, dass eine Teilung der Arbeit, das ist der reinen Arbeit, erst dann möglich wird, wenn mindestens drei Menschen sich in die drei Richtungen aller Arbeit zu teilen in der Lage sind, und dann entstehen: 1. Aus der Körperlichkeit X Nãhrthâtigkeit = Nährstand, Lehrstand, Wehrstand, Eigentum, Religion, Rechtsordnung, 2. 3. n n V 4. n dem Intellekt Ò. n V n '6. n fl fl X Lehrthätigkeit X Wehrthätigkeit X Nãhrthâtigkeit X Lehrthätigkeit X Wehrthätigkeit oder die auf die Wehrthätigkeit gerichtete That des Intellekts, eine moralische Schranke aufzurichten, welche die beiden Schwächeren gegen den dritten Stärkeren schützt'), oder das objektive Recht, 7. aus dem Temperament X Nãhrthâtigkeit = Ehe, 8. fl fl fl X Lehrthätigkeit = Kunst, 9. fl fl fl X Wehrthätigkeit = Wissenschaft. Bisher haben wir den Menschen in seiner Isoliertheit be trachtet. Fassen wir ihn als Gattung ins Auge: Der Mensch, als Subjekt A X mit der Natur = Population fl fl Ä X M .4 (a-j-h-j-c) = Recht fl ” ((t h -p c) X ^ A A -j- .4 (ö -p 6 c) etc. = Staat; •) Vergl, Menger: Untersuchungen über die Methode der Sozial Wissen schaften (Leipzig 1883). S. 271 u. If. *) Ein Verhältnis, das erste Vertrags- oder Machtverhältnis, das erste subjektive Recht. Vergl. «Rechtsordnung“. ^

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