Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 832651257

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-63075

Document type:: Monograph

Author:: Devas, Charles S. http://d-nb.info/gnd/124362435

Title:: Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Place of publication:: Freiburg

Publisher:: Herder

Year of publication:: 1896

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIII, 521 S.)

Collection:: Economics Books

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348 HI. Buch. Die Verkeilung der Güter. in der Ausbeutung durch Wucherer oder gewissenlose Unternehmer u. s. zu suchen. Die Armut entsteht aber auch aus Ursachen, die mit einer Bereicherung anderer auf Kosten des Verarmenden nichts zu thun hâņ. Solcher Art sind mit mehr oder minder schweren Verlusten für die Menscht verbundene Naturereignisse, wie Ueberschwemmungen, Trockenheit, stürme, Feuersbrünste u. dgl. Auch Krankheiten und Unfälle können zur Verarmung führen, desgleichen Schädigungen, die den Menschen seitens anderer Persone zugefügt werden, wie bei Verlusten durch fremde Bankrotte oder aķ zwungene Processe. Endlich führen auch geschäftliche Untüchtigkeit und 1 griffe und besonders häufig die Hingabe an Laster sehr viele Leute dei wirtschaftlichen Ruin entgegen. . Es ist eine traurige Aufgabe, den Ursachen der Verarmung in den einzeln ^ Fällen nachzuspüren oder die Gründe derselben auch nur im allgemeinen M erforschen. Aber ebenso sind viele Arten des Reichwerdens höchst widerwärtige Natur, doch durchaus nicht alle. Selbstverläugnung und Mäßigkeit, Tûchķ keit und Biedersinn, angestrengte Körper- und Geistesarbeit sind oft nu durch reichen materiellen Gewinn belohnt worden. Aber nur zu häufig 1 das detaillirte Studium des Ursprungs der Vermögen etwas Peinliches. ^ Schriftsteller verschließen allerdings vor solchen Erscheinungen die Augen. ® ist aber ganz unzulässig; man muß vielmehr den Verhältnissen offen ins gesicht schauen. $ Man kann sich auf dreierlei Art mit denselben abfinden, w^ gibt es Leute, welche mit den Socialisten in dem Wunsche einig die Vermögensungleichheiten abzuschaffen und den Collectivbesitz aller 4 ductionsmittel einzuführen, als ob die Ungleichheit des Eigenthums bii ^ fache und nicht vielmehr die Folge der Schwachheiten, Laster und Leiden Menschen wäre. Andere hinwiederum stehen diesen Thatsachen mit cymf ^ Gleichgiltigkeit oder pessimistischer Hoffnungslosigkeit gegenüber, ohne Z" _ achten, daß man, wenn man auch Verderbtheit und Unterdrückung nicht 9^ ^ lich auszurotten vermag, doch den Wirkungen derselben starke Dämme gegensetzen kann. Die dritte Methode der Beurtheilung ist endlich dieses welche das christliche Sittengesetz zu ihrem Ausgangspunkte nimmt. _ ' diesem Standpunkte aus betrachtet man diese Dinge weder mit und mit hoffnungslosem Pessimismus noch mit trügerischer Hoffnungssel'g^ Die Geschichte des Ursprungs der Privatvermögen ist ein beredter Connne^ zu der Lehre des Christenthums, welche uns die übertriebene Liebe zum <" ^ thum und die Uebervortheilung des Nächsten verbietet, die Rückerstattung ^ unrechtmäßig Erworbenen vorschreibt und den christlichen Regierungen^ Verpflichtung auferlegt, gewisse üble Arten der Bereicherung nach 8« verhindern.

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