Schragen der Gilden und Aemter der Stadt Riga bis 1621

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 832850500

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-69619

Document type:: Monograph

Title:: Schragen der Gilden und Aemter der Stadt Riga bis 1621

Place of publication:: Riga

Publisher:: Häcker

Year of publication:: 1896

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 758 S.)

Collection:: Economics Books

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88 Die Organisation der Gewerbetreibenden in Ämtern. tirten sich aus verschiedenen Ständen; Geistliche und Adlige, Handwerker und Kaufleute, sowie Personen beiderlei Geschlechts finden wir in ihnen vereinigt. Ihre Organisation ist die einer selbständigen Korporation mit gewählten Vorstehern, Alterleuten, Stuhlbrüdern, Gardemännern und anderen Beamten. Sie geben sich ihre Statuten und Gesetze selbst, stehen aber unter den öffent lichen Gerichten des Landes- und Stadtherren b Von solchen Gilden erfährt man in Riga zuerst in der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts. Das älteste erhaltene Statut stammt aus dem Jahre 1252. Es ist der Schrägen der Gilde oder Bruder schaft des heiligen Kreuzes und der heiligen Dreifaltigkeit in Riga, die „zur Ehre des heiligen Geistes und zum Heile der Seele“ gestiftet wurdet Über alle Artikel dieses Statuts hatte der Rath seine oberste Hand. Die richterliche Gewalt des Vogtes, sowie die obrigkeitliche des Raths war für diese Gilde bindend. Sie konnte nur geringfügige Vergehen ahnden, alle grösseren bestrafte der Vogt. Neben ihr bestanden andere Brüderschaften, deren Statuten sich leider nicht erhalten haben: die heilige Bluts-, die Olavs-, die Nicolaus-, die Marien-Magdalenen-, die Pfeifer-, die Antonius-, die Gertrudis-, die Loet-Gilde und die Gilde unserer Lieben Frauen. In Reval ist die älteste Gilde, von der man weiss, die Heilige Leichnamsgilde. Ihr Statut, von wesentlich kirchlichem Charakter, indess doch auch mit Betonung der leiblichen W ohlfahrt der Mit glieder, stammt aus dem Ende des dreizehnten Jahrhunderts V Wenig später, aber mit mehr weltlicher Haltung, bildete sich die Kanuti* gilde^. Ist deren auf uns gekommenes Statut auch erst am Ende des fünfzehnten Jahrhunderts aufgezeichnet, so hat Pappenheim es doch in hohem Grade wahrscheinlich zu machen gewusst, dass es in seinem älteren Theile bereits gegen entstand b Es ist bemerkenswerth, dass Schiffer, Handwerker und Kaufleute ursprüng lich Mitglieder dieser Gilde waren. Nur Nichtdeutsche blieben aus geschlossen. Eine dritte Gilde ist endlich die Olavsgilde; sic 1 Hegel, a. a. O. i, S. 243. 2 L. E. C. Urk. 2, Nr. 262. Die Gilde des heiligen Kreuzes und der heiligt" Dreifaltigkeit, in der A. v. Bulmerincq eine Vereinigung zweier Bruderschaften erblickt. Hess wohl 1252 ihren alten, in lateinischer Sprache abgefassten Schrägen ins Deutsche übertragen und nannte sich vielleicht von jetzt ab: Gilde zum heiligen (leist. Def Kürze wegen wird hier diese älteste Gilde „Heilig-Kreuz-Gilde'' genannt. » L. E. C. Urk. I, Nr. 593. 4 L. E. C. Urk. 4, Nr. 1519. 5 Die altdänischen Schutzgilden, S. 171 —173.

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