Schragen der Gilden und Aemter der Stadt Riga bis 1621

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 832850500

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-69619

Document type:: Monograph

Title:: Schragen der Gilden und Aemter der Stadt Riga bis 1621

Place of publication:: Riga

Publisher:: Häcker

Year of publication:: 1896

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 758 S.)

Collection:: Economics Books

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384 Kürschner. 59. Kürschner. Rathsentscheidung vom 10. August 1562. ^ Schragenb. d. Gesellsch. f Gesch. u. Alterth in Riga, Bl. 12. Aufzeichnung a“ späterer Zeit in moderner Orthographie, die unbedeutende Zurechtstellungen erfahren Nachdem Irrung und Uneinigkeit unter dehnen sämpthchen Meistern der Kürszner fürgefallen, auch nun etliche Jahr in gestanden, dergestalt, dasz einer den andern verachtet alsz Teudtsche die Lieffländer und wiederumb die Lieffländer die leu sehen, und aber e. e. Raht vermercket, dasz solcher Zwist denen selben Ampte nicht lenger dienlich, alsz haben sie die ehrs' Herren Rötger Schnitzen ' und Her Casper Rohmbergen \ dieser verordneten Amptherren, auferleget solchen entstandenen beyzulegen und unter den Amptsbrüdern gute Einigkeit v'i aufzurichten; solchem Befehl nach seint die beeden Amptherren samengekommen und obgedachter Meistere beederseits Gebrec gehöret und nach allenthalben fleisziger Erkundigung mit Vorwiszen und Bewilligung e. e. Rahtes dieselben samptl Meistere mit Hülffe des Allmächtigen der eingerissenen halber insgesamt gäntzlich und im (irunde beygeleget, verghe^j^^ und vertragen, dergestalt, dasz alles, wasz deszfals zwischen Meistern samt und sonderlichen mag fürgefallen sein, es Worten oder Wercken, dasz soll hiermit gantz und gar aufgeho ^ ^ vergeben und vergeszen sein und bleiben, auch keine 1 heiE seinen Ehren und guten Nahmen nachtheilig sein und die bederseits, so itzo seind samt ihren (Gesellen und Jungens, die biszhero gelehret, des Handwerckes redlich geachtet und Handwerckes Gewohnheit nach befödert werden, auch dasz hm die Teudtschen nicht die Lieffländer und wiederumb die Lieffl«^^ nicht die Teudtsche verachten, sondern einträchtige Amptbrut sein und bleiben; nach diesem Jahr» aber und hinführo sollen den Meisters beiderseits keine Unteudtsche, die leibeigen sonsten tadelhafftiges Herkommens sind, vor Jungen oder aufgenommen, gelehret oder befödert werden, sondern es dieselbigen ehrlichen Herkommens auch echt und recht sein, auch von dem Amte aufgenommen und gehalten werden, so über kurtz oder lang^ ein Meister oder Gesell den andern 1 Röthführ, Die Rigische Rathslinie, Nr. 470. 2 Ibid. Nr. 481. 3 Schragenb. Nr. 49Q: T'ajr. 4 ibid. ; iu oder auszcrhalb ihre Druncken.

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